流俗众 仁者稀 问:弟子规中讲:同是人,类不齐,流俗众,仁者稀。是什么意思,请您讲一下。 答:同样是在世间的人们,品行高低各不相同,没有正确的牢固主见,人云亦云跟潮流跑的普通人占大多数,这叫流俗众。而有仁德,有一定的正确牢固信念的人很稀少。这个仁字有两重含义,一个是善良,另一个是有智慧。因为善良是产生智慧的根本,有智慧的人也必然善良,所以统 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1878 浏览
母子难平等 问:教育界强调,父母教育孩子要站在与孩子平等的地位上最奏效,佛教也称众生平等,这是不是说,孩子与父母的关系就是平等互利的关系了。要这么说,孩子对父母的反叛也是有道理的了。 答:你说讲的平等是安全正确的,确实如此。这个论断的源头就是佛法中所讲的众生平等。这里的平等是众生本性的平等,就是众生无论身相如何,是人、是动物、是饿鬼、是 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1883 浏览
大年初一 有老人跳河自杀了 问:老师,新年好!可我不是给您拜年来的,是向您请教来的,因为在大年初一清晨7点多钟,我在过一条河时,看到桥下水面上漂着一团东西,似乎是防寒服,有两个人在用绳子施救,听人说是在两小时前,有一位老爷爷,穿着防寒服装,下到河里,在薄薄的冰面上,缓缓地向桥底下走,岸上仅有两个人,连连地大声喊着,不让他走,可他还是一意孤行地向桥下的溶化水面走去 对话篇 2017年08月14日 2 点赞 1911 浏览
是人死后都做鬼吗 问:人们都说,人死后都要做鬼,然后才是由鬼再重新脱生为人,是这样吗? 答:可以这样说,人死后都要做鬼。你看现实的人们,只要是亲人一死,就马上为亡人烧纸钱,做佛事超度等等,如果不这样做,亡人就会脱梦来。你看遇白事的人们,是不是家家都烧纸钱呢! 问:可是外国就没有烧纸钱一说,难道他们死后就不做鬼了? 答:虽然 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1916 浏览
关于心诚则灵 问:人们常讲心诚则灵,大都是在宗教信仰上讲得更多,果真如此吗?我不明白这是不是也属于迷信? 答:果真如此,并不是迷信。心诚则灵在很多的方面都有所体现。只要是心诚,就有不可思议的收获,无论是世俗事业上,还是神圣事业上,都是如此。 问:什么是俗事,什么又是圣事呢? 答:人有两个生命,一个是现界的有生有灭的身体 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1923 浏览
帝王与总统 问:人类文明随着科学经济的不断进步,也在向着更民主,更自由的方向发展,这其中最为明显的是权力的集中代表的变化了。人们从帝王领导演变成了总统领导,帝王是专制独裁国君,是最高权力的代表,人民只能是惟命是从的尊崇于他。随着社会的进步与开放,这样的君主在渐渐地消失,取而代之的是民主选举出来的总统。你说,这是不是人类的进步呢? 答:这不是进步,是 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1942 浏览
钱是什么 问:人人都知道,钱是个好东西,人人生活都离不了它。对于钱,有人拿它当生命,有人拿它当粪土。那么到底是怎么形容钱呢? 答:对于钱,有人把它当作生命,有人把它当成粪土,这形容的是两种不同精神境界的人。低劣精神境界的人是把钱当成生命,见钱眼开,见钱就立刻就没了主心骨,什么见利忘义、泯灭人性的事都干得出来。把钱当粪土的人的快乐不是建 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1966 浏览
买“福”与惜“福” 问: 对话篇 2018年12月06日 0 点赞 1989 浏览 说六贼 问:佛教中常把眼、耳、鼻、舌、身、意六根说成是六贼,我不明白,这六贼从何说起呢? 对话篇 2017年09月22日 0 点赞 2005 浏览 « 12...101112131415161718 »
说六贼 问:佛教中常把眼、耳、鼻、舌、身、意六根说成是六贼,我不明白,这六贼从何说起呢? 对话篇 2017年09月22日 0 点赞 2005 浏览 « 12...101112131415161718 »