说偷盗 问：佛教中讲戒杀、盗、淫三身业，杀生泛指到杀蚊、蝇、蚁、虫。淫泛指到言行不检点以及学生的所谓性教育等等。偷盗又泛指到什么程度呢？ 答：偷盗的范围实在是太广泛了，人人都有偷盗的可能，甚至已经违犯了盗业，已经在接受因果回报了，却还不知道呢。对于违法犯纪的人来说，人身已经就失去了，除了现世现报的享受动物的囚禁待遇外，就是没有受到制 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1540 浏览
虚伪的西方民主 问：我知道，中华文化可以说是人性文化的瑰宝，是人性文化的最高规范。可是，民主却是当前世界文化的主流，世界都在推行民主文化，人民也普遍欢迎民主文化，我国也在积极地推行民主文化，这是不是说，我国的中华文化落后了，是不是需要改进或是将被世界淘汰等等。 答：我国人民个个都知道“没有规矩、不成方圆”，规矩是什么，是道，是做人之道，圆是 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1541 浏览
说修行 问：什么是修行？是不是宗教中的修士所做的事是修行？ 答：不错，宗教中的修士的所作所为是修行，但并不是说只有宗教中的修士才是修行，只要是为了完美自身的人性，广做善事的善良人们的所作所为都是修行。每个人为了他人，为了社会，为了自然的利益所做的任何事情都是有意或无意地在修行。修行，顾名思义，就是修行自己的思想行为，使之符合一定的规 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1544 浏览
说说鬼世界 问：佛教中讲六道轮回，人道是我们的家乡，是知道了，畜生道也与我们朝日相处，也明白了。鬼道是什么样子的？是不是也与我们一样地这样忙碌。 答：鬼道是比畜生道还不如的受罪之道。鬼道有两种特点，一个是没有光明，再一个就是没有真理。因为鬼道就是消业之道，没有享受，只有受罪，因此才说是痛苦不堪。痛苦的原由是那里众生灵的业力，那里的众生灵 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1544 浏览
说说“世人难度” 问：我知道，宗教都是教导人们学好的，说是拯救人的灵魂的。甚至邪教也是从拯救人的灵魂为契机地招揽信徒的，佛教也说是拯救人的灵魂的，只不过是说超度，我不知道，这些不同的说法是不是一样的，如果说不同，不同在哪里？ 答：要说都是拯救人的灵魂确实不错，都是冲着灵魂来的，这是相同的，但不同的是，宗教中的拯救人的灵魂，是将人的灵魂在这身躯 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1548 浏览
说说让座之类 问：随着社会的发展，社会文明正在接受新的挑战，比如说让座问题，还有遇到有人摔倒扶不扶的问题，还有做好事会不会有好报的问题等等，搞的人们无所适从，您能不能从佛法的角度给一个好的解释？ 答：从佛法的角度解释这类的问题非常简单，这是人的精神境界水平问题，人处于什么样的精神境界水平上，自有相应的认知、感悟与行为。这是一个自古至今永恒不变的问题， 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1555 浏览
经济与文化 问：我在微信上看到一篇“一个日本经济学家的困惑”一文，里面提到了中国的经济发展速度已经达到了让人难以理解的程度，而西方的经济发展却要受他们民主法制的制约而难以实现，我看了感觉有一点道理，由于其专业的道理有点深，我理解的也非常不透彻，我想听听你的看法。 答：这篇文章我也看了，其实道理非常简单，就是文化根基的问题。我国祖上遗留下 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1556 浏览
关于代沟 问：生活不同时代的人，常有一些不同的观点意识，有时不同的观点意识还会产生很深的矛盾和冲突，人们称这种现象为代沟，您说，这样的代沟怎样才能消除和化解呢？ 答：有人的地方就有分歧矛盾，分歧与矛盾从何而来，是从各自的顽固执着而来。如何消除，只有佛法修行，精神境界提高了，分歧自然就没有了，矛盾也就不存在了。两代人间是这样，整个家庭是 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1557 浏览
修行对内不对外 问：修行是怎么回事?一提到修行二字，人们都与宗教联系起来，认为那是宗教徒的事情，与不信鬼神的人无关。我就是一个无神论者，修行自然也与我无关了。 答：人之初，性本善。恢复与健全自己善的本性就是修行，如让自己遵纪守法，学习与遵守我国的儒学文化，近于道教的气功修炼，甚至是养生保健都是修行。所以说，修行是任何人也离不开的事情。 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1562 浏览
