关于代沟 问：生活不同时代的人，常有一些不同的观点意识，有时不同的观点意识还会产生很深的矛盾和冲突，人们称这种现象为代沟，您说，这样的代沟怎样才能消除和化解呢？ 答：有人的地方就有分歧矛盾，分歧与矛盾从何而来，是从各自的顽固执着而来。如何消除，只有佛法修行，精神境界提高了，分歧自然就没有了，矛盾也就不存在了。两代人间是这样，整个家庭是 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1559 浏览
善中恶 恶中善 宇宙万物众生一体，这一体的是如来佛性，善恶因果规律是与之相对应的本质规律，善与恶就是佛教中在未证果状态下存在的两种斗争对立因素，这两种因素在人道中表现出来的就是佛教中所讲的十业标准，即：杀生、偷盗、邪淫、恶口、两舌、妄语、绮语、贪、嗔、痴十种戒守不犯者为善，放纵而为者为恶。这是佛法教育中的绝对标准，因果也是丝毫不差。如果戒守并能清理的干干净 善恶篇 2020年11月28日 1 点赞 2066 浏览
人性 兽性与佛性 何为人，就是人的身相与内在人性的完美结合体。何为人性，具体地讲就是中华文化中的孔孟之道。人在刚出生时的两者是非常圆满而贴切的，这就是人们常说的人之初、性本善，表现出来的就是天真、无邪、善良、朴实，这时的人才是名符其实的人，否则也不会出生到人道中来。当人的眼、耳、鼻、舌、身、意六根能够感知和接受外界影响时起，在经过一段时间的磨炼之后，虽然人身 善恶篇 2020年11月22日 0 点赞 2086 浏览
法律面前人人平等 佛法面前众生平等 人人都讲法律面前人人平等，这只能说是人们的一种祝愿，真正地做到人人平等是不容易的，为什么，就是因为人们的心不平等。首先社会上的人们各自具有不同的道德素质水平，处于不同的精神境界水平上，有人的水平，如遵循中华文化的仁、义、理、智、信五种基本信仰之人。有畜生水平的人，如西方崇尚没有人性约束而纯粹的民主、自由、人权的人们。有恶鬼的人，如贪性极大的 善恶篇 2020年12月29日 2 点赞 2410 浏览
口碑 我们先辈常讲要“人过留名、雁过留声”。内中强调的是为人做事都要会为自己留下公众印象，也就是都会为自己留下一定的评价，这就是名声，这名声就是口碑。 善恶篇 2020年12月28日 0 点赞 1842 浏览 卑鄙是去地狱的通行证 高尚是登天堂的独木桥 听说现在有人信奉“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”。如果没有灵魂，人死如灯灭，这句话可以说是千真万确，完全可以说，这是信奉人死如灯灭，否认灵魂存在无神论者的内心独白。虽然没有宗教信仰的人占有相当的比重，但依此为信条的人还是极少数，为什么，就是都有一个内在良心的束缚，这所谓的良心，实际上就是本如佛性的潜在意识，也就是三字经中 善恶篇 2017年08月14日 0 点赞 1885 浏览 太太 男大当婚、女大当嫁，就是说，长大了都要成家立业，组成家庭，男主外、女主内的主持生活，维护家庭和哺育后代。男主外是表示负起经济生活的重担。女主内是指相夫教子，一方面做丈夫的参谋，帮助丈夫的经济事业，另一方面做丈夫的监督，让丈夫走好自己的人生路，因为丈夫是家庭的顶梁柱，一旦坍塌，后果不堪设想。女人还有更深一层的意义，就是教育子女，在哺育子女 杂谈篇 2019年09月07日 0 点赞 1617 浏览 佛是修行的最高境界 人们都是习惯从宗教的角度将佛与其他宗教中的天主、教主、神、救世主联系越来，其实这都是迷信，迷信什么，迷信将佛教与其他宗教归为一体中了，其实佛教不是宗教，是教育，是完整而终极的教育，教育什么？是教育人们正确地认识自己，认识自己的本来面目，我们的本来面目是什么？是佛，是宇宙万物的本来一体之性。我们从何而来，是从本来一体中挣扎出来的，是自己的业力 修行篇 2021年02月18日 1 点赞 2483 浏览 人身难得 中土难寻 善法难闻 佛教中讲“人身难得、中土难寻、善法难闻”，是人们走向自性解脱的最基本三要素，所以说，凡是接触到佛法说教，并能切身奉行之人都是福报极大并且机缘成熟的众生。 人人都明白，生命是最宝贵的，世上的任何代价都不能与生命相比，如果能够长寿，人们可以舍弃任何的世间富贵来维持自己的生命。其实，人们并不明白，人们所谈的生命只不过是这个肉身躯壳 展望篇 2017年08月14日 1 点赞 2723 浏览 佛、菩萨与罗汉 宇宙、万物与众生是怎么形成的，这是人们始终没有放下的悬念，为了探索其中的究竟，这才产生了科学与宗教。科学是从物质外相的角度探索宇宙、万物与生命的真谛，宗教则是从哲学的角度来探索宇宙、万物与生命的真相，这同样还是属于相的范畴，没有摆脱色相的局限。科学完全是从外相的角度来探索宇宙与生命之謎，时至今日，科学已经让人们大开了眼界，也使前沿科学家产生 修行篇 2021年04月15日 0 点赞 1738 浏览 « 123456789 »
卑鄙是去地狱的通行证 高尚是登天堂的独木桥 听说现在有人信奉“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”。如果没有灵魂，人死如灯灭，这句话可以说是千真万确，完全可以说，这是信奉人死如灯灭，否认灵魂存在无神论者的内心独白。虽然没有宗教信仰的人占有相当的比重，但依此为信条的人还是极少数，为什么，就是都有一个内在良心的束缚，这所谓的良心，实际上就是本如佛性的潜在意识，也就是三字经中 善恶篇 2017年08月14日 0 点赞 1885 浏览
太太 男大当婚、女大当嫁，就是说，长大了都要成家立业，组成家庭，男主外、女主内的主持生活，维护家庭和哺育后代。男主外是表示负起经济生活的重担。女主内是指相夫教子，一方面做丈夫的参谋，帮助丈夫的经济事业，另一方面做丈夫的监督，让丈夫走好自己的人生路，因为丈夫是家庭的顶梁柱，一旦坍塌，后果不堪设想。女人还有更深一层的意义，就是教育子女，在哺育子女 杂谈篇 2019年09月07日 0 点赞 1617 浏览
佛是修行的最高境界 人们都是习惯从宗教的角度将佛与其他宗教中的天主、教主、神、救世主联系越来，其实这都是迷信，迷信什么，迷信将佛教与其他宗教归为一体中了，其实佛教不是宗教，是教育，是完整而终极的教育，教育什么？是教育人们正确地认识自己，认识自己的本来面目，我们的本来面目是什么？是佛，是宇宙万物的本来一体之性。我们从何而来，是从本来一体中挣扎出来的，是自己的业力 修行篇 2021年02月18日 1 点赞 2483 浏览
人身难得 中土难寻 善法难闻 佛教中讲“人身难得、中土难寻、善法难闻”，是人们走向自性解脱的最基本三要素，所以说，凡是接触到佛法说教，并能切身奉行之人都是福报极大并且机缘成熟的众生。 人人都明白，生命是最宝贵的，世上的任何代价都不能与生命相比，如果能够长寿，人们可以舍弃任何的世间富贵来维持自己的生命。其实，人们并不明白，人们所谈的生命只不过是这个肉身躯壳 展望篇 2017年08月14日 1 点赞 2723 浏览
佛、菩萨与罗汉 宇宙、万物与众生是怎么形成的，这是人们始终没有放下的悬念，为了探索其中的究竟，这才产生了科学与宗教。科学是从物质外相的角度探索宇宙、万物与生命的真谛，宗教则是从哲学的角度来探索宇宙、万物与生命的真相，这同样还是属于相的范畴，没有摆脱色相的局限。科学完全是从外相的角度来探索宇宙与生命之謎，时至今日，科学已经让人们大开了眼界，也使前沿科学家产生 修行篇 2021年04月15日 0 点赞 1738 浏览
