梦醒之后 问：日有所思、夜有所梦，一觉醒来，回味自己的梦境，的确别有一翻风味，尤其是做了大惊、大喜、大悲的梦，更是让人难以忘怀，不过又有什么用呢？ 答：但它却可以作为一种借鉴来开示人生之梦。 问：不过，这种比喻好似不太恰当，虽然人们常常以这样的比喻来形容人生的苦短，但终究是一个有形，一个无形，两者难以并论。 答：这 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1282 浏览
难以置信的治病之道对话 问：我看了你博客中的难以致信治病之道一文，确实是让人难以致信，我就有很多疑问，首先我要问，既然是没人相信了，你还说它干什么呢？ 答：因为人们被病魔和医院折腾得太可怜了。一方面，人们被科学、经济的负面影响和被邪恶文化舆论的诱导，不断地产生疾病，受疾病的折磨痛苦不堪，另一方面又成为医院创收和医学尤其是西医实验的机器而受另类的痛苦 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1282 浏览
最危险的职业 问：人们常说，女怕嫁错郎、男怕投错行，如果干上了危险的职业，实在是太可悲了，比如煤矿、航海、渔业、砖窖、钻探等等。 答：都是干活吃饭，有什么危险不危险的，只要自己多注意，按工作的规程去做，危险还是可以避免的，再说，从佛法的角度来讲，这都是命，想要改变自己的命运，只要是遵照佛法修行，都会有所成就，所以说，危险的职业并不可怕，也 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1298 浏览
漫谈情人 问：自从改革开放以来，不少的新科学技术传入我国，不少的文化理念也传入我国，“情人”概念就是其中的一个。在青年当中，情人概念完全成了一种公认的相互关系，没人指责它的是与非，甚至还以有情人为荣，没有情人反倒成了一种不足。可我从来没有从老人的口中听到谈论情人的事，虽然我觉得情人不是什么光彩的关系，却又说不出什么理由，你能不能将情人概念阐述一 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1230 浏览
漫谈偷盗 问：我、你、所有人都知道偷盗不对，可是，为什么总是有那么一些人还是偷、偷、偷呢？ 答：这是他们不知道自己是谁，不认识真正的自己，他们不知道，他们所偷的不是别人，就是他们自己。 问：你所说的我有点不明白，他们不就是他们吗，他们都是偷别人的，怎么就是偷他们自己了呢？ 答：别说是他们，就是我们自己也不了解自己是 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1232 浏览
男女双修 问：修行是利已利人的大好事，从小处说有利于自身的身体健康，从大处说，有利于家庭、社会的安定和平稳定，再往本质处说，有着自己永恒自性脱凡成圣的极大利益。所以说，修行是极为圣洁的事，可是我听说修行还有男女双修的事，虽然挂着修行的招牌，我总觉得龌龊，却又说不出个所以然来，你能解释一下嘛？ 答：你说得不错，这说明你的内心还是干净的， 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 2153 浏览
养生漫谈 问：现代人们生活相对安定富裕了，衣食无忧了，就都讲养生了，都希望自己身体更加健康长寿，我也是这样，你能不能介绍一下这方面的知识。 答：其实人身本来就是不应该有病的，是人们自己为自己造下了无尽的患病机缘，日积月累自然就会产生这样那样的不适，病相出来了，人们再为这些病相加固一下，人们也就被疾病牢牢地困住了。甚至一直到困死为止。 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1232 浏览
谈佛性 问：佛教中常说，众生皆有佛性，众生皆可成佛是什么意思？ 答：首先，我们要把什么是佛性搞清楚。通俗地讲，佛性就是宇宙的本来之性，用科学的话讲就是最为本质的规律。我们都知道，科学就是依人们对自然的好奇和对自然的开发而产生的，其发展到现在，一方面为人类带来了极大的物质财富和精神财富，另一方面对宇宙的本来真相也有了越来越深刻的了解。 对话篇 2017年08月14日 1 点赞 1427 浏览
不要与畜生结缘 问：你说这话我有些不明白，怎么叫不与畜生结缘？ 答：就是不要与畜生产生感情上的纠葛，感情结缘不外是结爱缘和结恶缘两种。爱缘就是相互难以割舍的感情纠葛，恶缘就是相互仇恨的感情纠葛。比如现代人们都喜欢养宠物，这就是与畜生结爱缘，而人们吃肉杀生就是结恶缘，这两种现象从世俗的角度讲，没有绝对的对错结果，更难以有是与非的判断标准，但从 对话篇 2017年08月14日 2 点赞 2302 浏览
宽容与感恩 问：我觉得当代青年虽然处于科学经济空前发展的阶段，物质条件非常宽裕，但他们活得并不轻松，比他们老一辈紧张得多了，虽然老一辈活得非常艰苦，但心里却是充实轻松多了，从这一点看，当代青年非常可怜，就是因为他们内心的空虚，才出现了这么多的现实问题，你说，出现这些问题的主要根源是什么呢？ 答：是当代青年的内心缺少了两件根本的东西，那就 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1314 浏览
