关于器官移植 科学是把双刃剑，用在符合佛法理性方面，它就是善良的，如果用在不符合佛法理性方面，它就是罪恶的，在器官移植方面也是这样。 先不提器官受体方如何，单对于某一项器官移植手术来说，如果器官来源是合法的，自愿的，乐受的，器官移植技术就起到了媒介作用而成全了救死扶伤和慈悲喜舍的双重善行，这样的器官移植技术无疑是神圣的，执行这种手术的人也 展望篇 2017年08月14日 0 点赞 1832 浏览
关于价值的重新定位 众生的本来面目就是一个整体，众生一体、天人一体，就是从宇宙科学的角度也不难理解。是人们失去了自我的本来面目，将自己的躯体当成了本质的自己，以此为中心地划出你、我、他，你们、我们、他们，家庭、民族、国家。 人类从远古以来发展到现在，即创造了生活，也创造了历史，更创造了无尽的财富，创造了无尽的价值。但是，由于不同的时期、不同的环 展望篇 2017年08月14日 1 点赞 1828 浏览
和是佛 分是魔 弟子规中讲:“同是人、类不齐，流俗众、仁者稀”，佛教中也讲我们世间是凡圣同居土，大部分人都是为生活劳碌的俗者，其中有人性十足的仁者，也有恣意放纵的恶者，仁者为圣，恶者为魔。虽然本质都是众生一体的本来佛性，就是由于自性潜在的恶习障碍住了本自佛性的智慧灵光，这才将自己孤立于众生一体之外，难以回归而成为流俗的众生，再有甚者自固至极而成为制造 展望篇 2017年08月14日 0 点赞 1820 浏览
科学终点 科学是伟大的事业，伟大之处是科学是帮助人们认识宇宙、认识自然、认识自己本来面目的有利工具。绝对不是为人民创造了多少财富、为人们的生活提供了多少便利，为国防创造了多少的装备等等，人们所认为的这些科学成就其实都是科学的罪业，因为这些带给人们的不是科学诞生的初衷，不是让人们增加智慧精神向上，而是让人们精神堕落，让世界毁灭。依这样的目标来发展科学， 展望篇 2019年08月24日 2 点赞 1784 浏览
先进 落后新论 人们都是亡失永恒的本如自性，顽固地执着现在的肉体躯壳当成本来的自己，由我而生出你我他的分别，生出过去、现在、未来三世和四维上下方位，先进与落后的分别同样也是人为执着的产物，以为超前的东西就是先进的，反之就是落后的。如果能如法修行地证出自己的本来面目，那么这一切分别都将不复存在。 展望篇 2019年09月04日 0 点赞 1763 浏览 中华文化与西方文化 中国是一个具有五千年文明史的文明古国，有着璀璨文明、人性圆满的中华文化。正是由于中华文化的历代传承，才使中华民族永不衰败。中华文化是人类文明的最高境界，总结起来就是“和”字。人与人和，人与社会和，人与自然和，人与宇宙和。这就是完全符合宇宙佛法理性，即众生一体、天人一体的本来面目 展望篇 2020年06月23日 0 点赞 1681 浏览 社会主义与资本主义 现实社会是具有不同道德素质人们展示自己的巨大舞台，也是人们重新塑造自己的实践环境机遇，也是人们重新决定自己以后永恒自性轮回命运的新起点。又是因为人们各自具有不同的道德素质，具有不同的精神境界水平，那么由不同道德修养、不同精神境界水平人们所组成的社会群体，就有了不同的社会意识和不同的社会体制。现阶段讲，社会上存在着两种不同的社会体制，即 展望篇 2017年08月14日 0 点赞 1613 浏览 漫谈共产主义 是自身潜在的一统佛性决定着人之初、性本善，所以人们都有向好、向善、向健康、向和平的思想愿望，都在想往一个美丽理想之国。宗教中所讲的天堂和极乐世界虽然是最美妙的理想世界，但它是需要宗教修行而能达到的佛法圣境，一般世俗人难以证得和体验，那么，从现实的角度，人们只能是将想象中的美妙世界引喻到现实世界，这就演变成了现实的共产主义社会概念。 展望篇 2017年08月14日 0 点赞 1589 浏览 启动世界和平 世界和平是宇宙的本来之性，是众生一体中的人我之和。众生之和是包括冥界在内所有众生的本来之性，也是我们每一个人的本来面目，证出自身这种本来之性的精神境界就是佛教中所称之佛。要达到世界人们外相之和的世界和平，只有明白和达到这种精神境界才能有所成就，也就是灵魂上的世界和平。 宗教是教导灵魂境界升华的神圣殿堂，这是社会教育不能替代的 展望篇 2017年08月14日 0 点赞 1552 浏览 关于让世界充满爱 “让世界充满爱”是出自天主教人间大爱的情感表露，它符合宇宙理性的众生一体原则，但是由于教义所限，仍然不能将更大范围的幽冥界众生包括进去。但这对于那些仅限于自己宗教内部之爱要神圣了许多，已经跨入了天堂的范畴。 这种爱既然有了神圣意义，那就不再是世俗意义上的有相之爱，而是一种宇宙佛性意义上的你中有我，我中有你，相互一体的宇宙佛性 展望篇 2017年08月14日 0 点赞 1550 浏览 « 123 »
中华文化与西方文化 中国是一个具有五千年文明史的文明古国，有着璀璨文明、人性圆满的中华文化。正是由于中华文化的历代传承，才使中华民族永不衰败。中华文化是人类文明的最高境界，总结起来就是“和”字。人与人和，人与社会和，人与自然和，人与宇宙和。这就是完全符合宇宙佛法理性，即众生一体、天人一体的本来面目 展望篇 2020年06月23日 0 点赞 1681 浏览 社会主义与资本主义 现实社会是具有不同道德素质人们展示自己的巨大舞台，也是人们重新塑造自己的实践环境机遇，也是人们重新决定自己以后永恒自性轮回命运的新起点。又是因为人们各自具有不同的道德素质，具有不同的精神境界水平，那么由不同道德修养、不同精神境界水平人们所组成的社会群体，就有了不同的社会意识和不同的社会体制。现阶段讲，社会上存在着两种不同的社会体制，即 展望篇 2017年08月14日 0 点赞 1613 浏览 漫谈共产主义 是自身潜在的一统佛性决定着人之初、性本善，所以人们都有向好、向善、向健康、向和平的思想愿望，都在想往一个美丽理想之国。宗教中所讲的天堂和极乐世界虽然是最美妙的理想世界，但它是需要宗教修行而能达到的佛法圣境，一般世俗人难以证得和体验，那么，从现实的角度，人们只能是将想象中的美妙世界引喻到现实世界，这就演变成了现实的共产主义社会概念。 展望篇 2017年08月14日 0 点赞 1589 浏览 启动世界和平 世界和平是宇宙的本来之性，是众生一体中的人我之和。众生之和是包括冥界在内所有众生的本来之性，也是我们每一个人的本来面目，证出自身这种本来之性的精神境界就是佛教中所称之佛。要达到世界人们外相之和的世界和平，只有明白和达到这种精神境界才能有所成就，也就是灵魂上的世界和平。 宗教是教导灵魂境界升华的神圣殿堂，这是社会教育不能替代的 展望篇 2017年08月14日 0 点赞 1552 浏览 关于让世界充满爱 “让世界充满爱”是出自天主教人间大爱的情感表露，它符合宇宙理性的众生一体原则，但是由于教义所限，仍然不能将更大范围的幽冥界众生包括进去。但这对于那些仅限于自己宗教内部之爱要神圣了许多，已经跨入了天堂的范畴。 这种爱既然有了神圣意义，那就不再是世俗意义上的有相之爱，而是一种宇宙佛性意义上的你中有我，我中有你，相互一体的宇宙佛性 展望篇 2017年08月14日 0 点赞 1550 浏览 « 123 »
社会主义与资本主义 现实社会是具有不同道德素质人们展示自己的巨大舞台，也是人们重新塑造自己的实践环境机遇，也是人们重新决定自己以后永恒自性轮回命运的新起点。又是因为人们各自具有不同的道德素质，具有不同的精神境界水平，那么由不同道德修养、不同精神境界水平人们所组成的社会群体，就有了不同的社会意识和不同的社会体制。现阶段讲，社会上存在着两种不同的社会体制，即 展望篇 2017年08月14日 0 点赞 1613 浏览
漫谈共产主义 是自身潜在的一统佛性决定着人之初、性本善，所以人们都有向好、向善、向健康、向和平的思想愿望，都在想往一个美丽理想之国。宗教中所讲的天堂和极乐世界虽然是最美妙的理想世界，但它是需要宗教修行而能达到的佛法圣境，一般世俗人难以证得和体验，那么，从现实的角度，人们只能是将想象中的美妙世界引喻到现实世界，这就演变成了现实的共产主义社会概念。 展望篇 2017年08月14日 0 点赞 1589 浏览
启动世界和平 世界和平是宇宙的本来之性，是众生一体中的人我之和。众生之和是包括冥界在内所有众生的本来之性，也是我们每一个人的本来面目，证出自身这种本来之性的精神境界就是佛教中所称之佛。要达到世界人们外相之和的世界和平，只有明白和达到这种精神境界才能有所成就，也就是灵魂上的世界和平。 宗教是教导灵魂境界升华的神圣殿堂，这是社会教育不能替代的 展望篇 2017年08月14日 0 点赞 1552 浏览
关于让世界充满爱 “让世界充满爱”是出自天主教人间大爱的情感表露，它符合宇宙理性的众生一体原则，但是由于教义所限，仍然不能将更大范围的幽冥界众生包括进去。但这对于那些仅限于自己宗教内部之爱要神圣了许多，已经跨入了天堂的范畴。 这种爱既然有了神圣意义，那就不再是世俗意义上的有相之爱，而是一种宇宙佛性意义上的你中有我，我中有你，相互一体的宇宙佛性 展望篇 2017年08月14日 0 点赞 1550 浏览
