经济危机与机遇 科学与经济是在人们贪欲动力驱使下发展起来的。贪是佛法说教中的恶的因素,贪业因素的增加必然是毁灭之日的早日到来。个人中的邪恶因素增加是自己生理疾病和行为畸形产生的根源,也是自我毁灭的促因。社会邪恶因素的增加同样是社会问题、生态问题产生的根源,同样也是自我毁灭的促发因素,经济危机仅是社会疾病中的一个方面,相当于人的感冒而已。 经 展望篇 2017年08月14日 0 点赞 1440 浏览
未来世界 宇宙万物处于不断的变化之中,是以变化的形式永恒存在。虚空则是以一种永恒不变的形式永恒存在。两者统一称之为佛法世界。对于佛法世界来说,无论是从宇宙外相上,还是本如自性上,都是永不消失的永恒存在,即没的东、西、南、北、上、下的方位界限,也没有过去、现在、未来的时间划分。是人们的自我执着才分别出了东、西、南、北、上、下方位及过去、现在、未来 展望篇 2017年08月14日 0 点赞 1460 浏览
有世界末日吗 坦率地讲,世界末日是存在的,因为世界是宇宙之相,相本来就是千变万化的,成住坏空是哲学上公认的一种自然演变规律。这种规律周期对于人类的寿命来讲是无法比拟的天文数字,完全没有必要引起我们的忧虑。但是,由于现代的人类具有了一定的主观能动作用,无论是对于自己,还是对于世界,都有非常重要的决定影响,这种影响大大地超过了永恒的宇宙理性作用,由此造 展望篇 2017年08月14日 0 点赞 1467 浏览
关于外星人 对于外星人是否存在,从当前的科学技术水平来讲实在是难以定论,也无从探索,但从佛法角度来讲,这是极为可能的,甚至可以肯定他的存在。众生遍布于周虚空遍法界的一切范围中,任何一个空间都有众生的存在,只是我们能不能看到而已,而且绝大部分的众生都是在我们看不见的幽冥界。既然外星人能与我们面对,这就说明他们与我们是同一道中的众生,都属于是人道,所 展望篇 2017年08月14日 0 点赞 1476 浏览
科学的过去、现在与未来 科学是神圣的,神圣之处并不是他的实惠,不是他的神奇,更不是他的万能,是他产生于佛法修行的同一个目标,就是参透宇宙万物、生命及我们的本来面目和本质真相。所不同的是,佛法修行是从众生宇宙本来一体、不生不灭永恒之性的角度去探索宇宙、生命及我们的本来面目和本质真相。科学是从宇宙万物之表面外相的角度去探索宇宙万物、生命及我们的本来面目和本质真相 展望篇 2020年04月25日 0 点赞 1505 浏览
国家、民族新解 人与自然,无论是从物质的组成外相上,还是从内在的本如自性上,都是即独立又统一的全息一体关系。本来就是没有你我的分别,好坏的分别以及人与动物的分别,都是由人们的执著而起,民族与国家概念也是这些执著分别中的一个。本来应该是一体的,本来是人性化的你中有我,我中有你的和平相处,但是由于人们的执著,这才有了你我和民族、国家的分别。又是由于人们潜 展望篇 2017年08月14日 0 点赞 1526 浏览
关于让世界充满爱 “让世界充满爱”是出自天主教人间大爱的情感表露,它符合宇宙理性的众生一体原则,但是由于教义所限,仍然不能将更大范围的幽冥界众生包括进去。但这对于那些仅限于自己宗教内部之爱要神圣了许多,已经跨入了天堂的范畴。 这种爱既然有了神圣意义,那就不再是世俗意义上的有相之爱,而是一种宇宙佛性意义上的你中有我,我中有你,相互一体的宇宙佛性 展望篇 2017年08月14日 0 点赞 1550 浏览
启动世界和平 世界和平是宇宙的本来之性,是众生一体中的人我之和。众生之和是包括冥界在内所有众生的本来之性,也是我们每一个人的本来面目,证出自身这种本来之性的精神境界就是佛教中所称之佛。要达到世界人们外相之和的世界和平,只有明白和达到这种精神境界才能有所成就,也就是灵魂上的世界和平。 宗教是教导灵魂境界升华的神圣殿堂,这是社会教育不能替代的 展望篇 2017年08月14日 0 点赞 1553 浏览