是人死后都做鬼吗 问：人们都说，人死后都要做鬼，然后才是由鬼再重新脱生为人，是这样吗？ 答：可以这样说，人死后都要做鬼。你看现实的人们，只要是亲人一死，就马上为亡人烧纸钱，做佛事超度等等，如果不这样做，亡人就会脱梦来。你看遇白事的人们，是不是家家都烧纸钱呢！ 问：可是外国就没有烧纸钱一说，难道他们死后就不做鬼了? 答：虽然 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1918 浏览
说说“忍”的价值 问：人们常说遇事忍为高，有些人将“忍”字还纹在身上，请问，这个“忍”字能有这么大的魅力吗？ 答：这个忍字不仅有魅力，还有价值，而且这个价值说大就大，大到无限，说小又小，但它的价值还是存在的。往小处说，忍可以免除不少的灾祸和矛盾，这些价值说它小也不能是小，只不过是与佛法利益相比是小了点。如果往大处说，它可以成就人成佛作祖。如释 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1506 浏览
说说“勤俭节约” 问：当前科学技术不断提高，人们的生活水平也在不断地丰富、舒适，面对富足甚至过剩的物质财富，人们选择的是奢侈，没有人再提勤俭节约的话题了。对于人们的这种普遍选择有错嘛？ 答：没有错，因为人就是动物嘛，是高级动物。所谓的高级就是会思考和使用工具。哪个动物不是首先选择是吃好、喝好、玩儿好、性欲发泄和休息好呢。所以说没有错。虽然人们 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1620 浏览
说说害人的西方文化 问：现在全世界人们都是崇尚西方文化，说西方文化是生活享受的最高境界，所以，青年们都以学习西方文化、效仿西方文化、享受西方文化为最时髦的事情，全世界的人们都以投奔西方国家为最时尚，你却说西方文化是害人的文化，我不明白。 答：西方文化的精髓就是自由和民主，这两者的本质就是一个——自己。而中华文化的精髓就是一个字“和”。用通俗的话 对话篇 2017年08月14日 1 点赞 1586 浏览
说说做人难 问：现在的社会虽然是科学技术发达了，经济条件富足了，但感觉生活压力大了，生活累了，安全感减少了，做人也越来越难了。 答：我也是常听人说做人难。我感觉也是如此。但是我理解的做人难与你们所理解的做人难有着本质的不同，在这里我也要向你强调一下概念问题。我可以举一个例子来说明这个问题，我们都知道考大学难，就是因为考大学难，才有那么多 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1686 浏览
说轮回 问：佛教中讲轮回，请你将轮回给我们介绍一下吧。 答：要想明白轮回的道理，首先是要明白自己的本原是谁，也就是要明白自己的肉身躯壳并不是本来的自己，是自己永恒自性的一次栖身的躯壳，内在的永远存在的永恒自性才是真正的自己，权宜地说是我们的灵魂是永远不会消失的。社会上有不少的灵异事件说明了这个问题。而且灵魂还是完整无缺的。比如一个人 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1694 浏览
生死门 问：我常常在公共场合看到一些青年们在大庭广众之下，在人们鄙视的眼神下，做些暧昧甚至是淫乱的行为来，一点的羞耻感都没有，怎么描述这些人们才最确切呢？ 答：这些人们在大庭广众之下都避讳不了，管不住自己，那么背地里将是什么样子就可想而知了，这些人们可以说是生死门上的蛆虫，专爱往这生死门里钻。这些人们的行为实际上就是在为自己造邪淫恶 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1768 浏览
经济与文化 问：我在微信上看到一篇“一个日本经济学家的困惑”一文，里面提到了中国的经济发展速度已经达到了让人难以理解的程度，而西方的经济发展却要受他们民主法制的制约而难以实现，我看了感觉有一点道理，由于其专业的道理有点深，我理解的也非常不透彻，我想听听你的看法。 答：这篇文章我也看了，其实道理非常简单，就是文化根基的问题。我国祖上遗留下 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1560 浏览
