谈性教育 问：最近广洲因为展开了一个性教育现场会，由于对这种新生事物的不理解，现场闹得非常激烈，您对这事是怎么看待的。 答：佛陀在三千年前就已经说过，末法时期，邪师说法，如恒河沙。现在的社会情况就是这样。什么是邪师，就是传播对于精神修养甚至就是对身体健康没有益处的宣教人。你看现在的社会上，有多少事属于是对人的 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1322 浏览
世界末日谈 问：邪教常以世界末日说事，也有不少的人受此蒙蔽而走火入魔。现在，天气也确实无常，时时地出现一些灭顶之灾，而且还是越来越频繁，人们照此推断世界末日就要来临，是这样吗？ 答：有这种可能，不过要与邪教所讲的世界末日分别清楚。世界末日说是宗教中警示人们戒恶向善的一种说教，邪教是利用邪教末日来蛊惑人们受其愚弄的邪说。宇宙万物都是在不断 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1330 浏览
谈杀业 问：佛教中常讲十业，请问，十业是什么？ 答：佛教中讲，一切带不去，只有业随身。业是业债。欠他人的债是恶业，因为这样的债轻的是要偿还，重的还要付出道德代价，甚至是让自己的灵魂向畜生、饿鬼和地狱的方向堕落。善业则好比是自己的道德财富，不仅可以为自己买来世间的物质财富和享受条件及命运走向，还可以决定自己灵魂在这生以后的轮回走向，所 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1196 浏览
一见钟情 问：当前的年青人在交友甚至是在恋爱上，向往一见钟情，追求那种所谓触电的感觉，认为那才是真爱，父母做主的年代已经是一去不复返了，甚至是自己一旦选择，根本不与父母交流，不听父母的劝告，义无反顾、至死不渝。我不知道这样做对不对，运用佛法又是怎样分析的呢？ 答：从佛法的角度讲，我们生于世间，都是随缘而来，相互之间都有一定的因缘关系。 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1424 浏览
虚伪的西方民主 问：我知道，中华文化可以说是人性文化的瑰宝，是人性文化的最高规范。可是，民主却是当前世界文化的主流，世界都在推行民主文化，人民也普遍欢迎民主文化，我国也在积极地推行民主文化，这是不是说，我国的中华文化落后了，是不是需要改进或是将被世界淘汰等等。 答：我国人民个个都知道“没有规矩、不成方圆”，规矩是什么，是道，是做人之道，圆是 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1516 浏览
谈神通 问：我对佛教非常地感兴趣，说句实在话，我是对佛教中所讲的神通感兴趣。佛教中讲，达到佛的修行果位，就有五眼六通。听说不少的高僧大德就有神通，是这样嘛？ 答：是的，这在高僧传中就有讲述。神通确实是不可思议的。你看《西游记》中的孙悟空是多么的厉害，但他却逃不出如来佛的手心。你再看现代的人造飞船，飞得比孙悟空还远还高，但它还是逃不出 对话篇 2017年08月14日 1 点赞 1398 浏览
谈养狗 问：现在有这么一群人，喜欢养狗，甚至已经到了如醉如痴的程度，竟然与狗母子相称，我虽然对这件事难以理解，可是又说这是现代文明中的爱心体现，是人类文明的一种进步，甚至爱到与人同吃、同睡和穿人的衣服等等。虽然觉得有些不伦不类，却又说不出其中道理，你能不能从佛法的角度给以剖析嘛。 答：佛教中说，末法时期，邪师说法如恒河沙。正如现在的 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1470 浏览
生命与生命的价值 问：谁都知道，生命是最宝贵的，它胜过世上的一切。可是也有些人却把生命看得非常轻，却把所谓的人性、道德看得比生命还重要，在生死关头，宁可放弃生命，也不放弃自己的理性信念。你说，这个道德、人性信念是个什么东西，难道比生命还重要吗？ 答：这是你不了解生命的本质。如果你知道了生命的本质，也就会把生命看得很轻了。其实生命是没有的，是人 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1432 浏览
说修行 问：什么是修行？是不是宗教中的修士所做的事是修行？ 答：不错，宗教中的修士的所作所为是修行，但并不是说只有宗教中的修士才是修行，只要是为了完美自身的人性，广做善事的善良人们的所作所为都是修行。每个人为了他人，为了社会，为了自然的利益所做的任何事情都是有意或无意地在修行。修行，顾名思义，就是修行自己的思想行为，使之符合一定的规 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1531 浏览
关于心诚则灵 问：人们常讲心诚则灵，大都是在宗教信仰上讲得更多，果真如此吗？我不明白这是不是也属于迷信？ 答：果真如此，并不是迷信。心诚则灵在很多的方面都有所体现。只要是心诚，就有不可思议的收获，无论是世俗事业上，还是神圣事业上，都是如此。 问：什么是俗事，什么又是圣事呢？ 答：人有两个生命，一个是现界的有生有灭的身体 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1906 浏览
