如何培养好下一代是一个非常严肃的话题，因为我们这一世的风风雨雨已经过去，已后如何并不是与我们没有关系，是我们的牵挂。我们后半生的牵挂完全用在了后代人的身上，他们的命运、他们的前途、他们的生活条件都是我们难以放怀的。后代是我们生命的延续、是我们事业的延续、是我们希望的延续，只有他们各方面圆满，才是我们最大的安慰。所以说，子女教育是我们事业和命运的重要一环，也是对列祖列宗的一个交待。
教育孩子从什么时候开始，人们常讲，从小看大，三岁看老。这说明，到孩子三岁时，决定未来命运的内在素质就已经形成，所以说，教育孩子要越早越好，多早为宜，现在人们提出了胎教问题，就是说，启蒙教育从未出生的胎儿就应该开始。由此，社会上形形色色的胎教学习、胎教光盘应运而生，究竟有用没有，谁也说不清楚，只是一味地炒作。不明其中的道理，自然是没有结果，也难持之以恒。
从佛法的角度讲，孩子虽然还没有出生，但他的灵性已经存在，正在母亲体内接受胎狱之苦，外界的声音对他也会有影响，如果此时母亲常常地呼唤他的名字，在他出生后，对于母亲的呼唤就会有所反映，如果对他讲做人的道理，讲佛法的真相，都会潜印在他的意识中，对他出生以后的行事为人都会起到冥冥中的潜在作用，所以说，这时就应该对他施以胎教是有极大好处的。这时如何实施胎教，决不是人们所说的，而是这个时期，母亲亲自朗读一些做人的经典说教，也可以朗读一些佛法经典，因为佛法经典是针对现界和幽冥界所有众生的，这时婴儿的神识还处于幽冥界中，对于经典非常敏感，悟性也最强，所以利益非常大。出生以后，虽然看他六神无主，其实那都是假相，其实他的自性是明明白白的，只是不能表达而已，这时如果对他施以浅显的道德教育，胜过成年以后多年的道德灌输，因为此时的教育是灌输在了他的人性良知中，成年以后的教育很难产生这样的效果，因为成年后的他接受的外界干扰太多了。同样，此时，如果家庭环境和父母的思想行为对他产生了不好的影响，那么，对孩子成年后的影响痕迹也很难消除掉。尤其父母不雅行为举止等等对孩子的危害是长期的和致命的。
人们都知道，一个人的本事再大，也不能摆脱自己的命运，老年后再回想自己过来的人生经历，似乎都在一个固定的程序下运行，自己的任何努力只不过是在水中划波一样，一生的坎坷与辉煌都是机缘巧合的杰作，此时的感觉就是昙花一现，尤其是在晚年接受疾病折磨的人们更是如此。人们只不过是在人生命运的大海中游戏挣扎而已。命运是决定人生幸福的关键因素，只要自己有了好的命运基础，人生自不必忧愁。道德是决定命运的宿命因素，只要自己有了充分的道德根基，就是有了好的命运基础，人生必然幸福。所以说，如果想要自己的孩子有好的命运前程，只要让孩子有了丰厚的道德基础，就等于为他们创造了美好的未来。此时，也就是在孩子还没有受到社会影响之前，施以好的道德教育，让他有充足的道德根基和对邪恶诱惑的免疫力，孩子的前程就有了保障，父母们也就可以放心了。有些孩子在三岁时，已经受到了一定的社会影响，有的已经显露出了一点点的性格意向，就是这性格意向决定了他的未来，如温柔或暴躁、宽容或自私、自我克制或是歇斯底里等等，所以说三岁看老。虽然如此，但在这时还是可以引导孩子将不利于命运的因素克服掉，将有利于命运的因素发扬光大，就可以事半功倍地将孩子引入到光明的道路上来。有智慧的父母就是善于发现孩子的恶劣习气，及时地帮助他们改正过来，就等于是将他们领上了成材之路，这样的父母就是成就人材的大贤。
人、众生、宇宙万物的本来面目就是一体的，善与恶就是宇宙万物中决定和谐与毁灭的两种动力，善与恶就是繁荣昌盛和衰败毁灭的代名词，对于个人也是如此，一个人自性中善良的因素多，自然就是前途光明，身体健康，万事吉祥。恶的因素多，自然就是前途未卜甚至是自我毁灭。所以说，教育子女就是教导他们认清善恶美丑，懂得因果规律和为自己广植福田的能力，多为子女们灌输善良因素，清除子女潜意识中的邪恶因素，子女们自然是前途光明。有人提出让孩子们读“弟子规”是非常好的方法，因为“弟子规”中将善良因素浅显地灌输在了日常生活的点点滴滴中，让孩子们在童年期就懂得了做人的明细道理，如果在成年以后做同样的教育和得到同样的效果就很难了，当前大学生们虽然科学知识很多，但做人的道理却还处在童年时期，在当前邪恶诱惑极多的情况下，让他们纠正过来很难，所以才有那么多似是而非的行为出现，甚至是形成风气却难以纠正。
父母给孩子们留下什么，每一位父母都是从现实的角度，主观地为孩子制造物质幸福，让孩子喝好的、吃好的、穿好的，让孩子身体健康，生活幸福。长大后又督促孩子学习，甚至达到了极端让孩子难以忍受的程度，为的是让孩子学到本领，好在以后的社会竞争中立足和荣耀辉煌。可是，父母们不明白这些只不过是孩子固有福德中的极少部分，积孩子道德才是最重要的。孩子道业浅、福德薄，再督促也没有用，甚至造成对立成仇，就是强行地给他们留下了富足的物质财富也会失去，甚至还会造成灾祸，断送孩子的福德。相反，孩子的道业坚固、福德深厚，就是出身极端贫寒、知识浅薄，也会有光辉、荣耀的未来。
一个人所处的经济条件、社会地位、身体条件、心理条件、容貌、魄力、气质等等仅是个人福德中的极小一部分，相当于浮在海上冰山水面上的一部分，还有更大的部分潜在于水下，个人福德大部分还存在于个人自性的大海中。这部分福德可以通过孩子的人性多少、吃苦耐劳精神、艰苦朴素作风和心理道德素质等方面表现出来。孩提时代贫穷并不决定孩子以后贫穷，孩提时代富贵也不代表长大以后富贵，只有内心世界的道德财富才是他们真正的富贵，根据这个道理，父母应该怎样给孩子留下幸福的未来，就不难理解了。
最现实的教育就是培养子女吃苦耐劳、勤俭朴素、慈悲善良、宽容大度的精神，这才是为孩子打下积福的牢固基础。如果孩子在这方面相当成熟了，那么未来命运必然是一片光明，父母还要沾孩子的光。有的父母做得差一些，尽情地给孩子吃好的、喝好的、穿好的，充分让孩子无意义地消耗自己的福德，这不但没有给孩子们种下福德的种子，反而给孩子种下不少的灾祸。如：肥胖、愚痴、懒惰、自私、虚荣、嫉妒、心狠手辣等等性格特点，筑就了孩子们坎坷的未来命运，甚至培养出社会的灾星。这是因为孩子的福德已经在自己父母的帮助之下挥霍殆尽的缘故。所以说，溺爱孩子就是害孩子，溺爱的越深，害得越深。
大多数人都潜意识到人不可以与命运争，也就是说，命运里有的东西，稍一努力就会得到，命运里没有的东西，就是付出再大的努力也不会得到，就是得到了还会失去。命运里没有的，如果强行拿到了，不仅不会享受，还会带来灾祸。这里的命是什么？就是一个人内在道德积累的多少。所以说，如果想让孩子有一个美好的未来，不要在表面上做文章，只要一心地为孩子积累自性中的道德财富，不用再去操心，孩子必定会有一个衣食无忧的美好前程。对孩子进行道德方面的教育就是在为他们积累永恒的道德财富。道德是决定一个人命运的宿命因素。然而，现在的学校和家长们都没有这样做，所以，孩子的命运堪忧，社会的命运堪忧，世界的命运堪忧。
我们的躯体只不过是由永恒自性中的道德福报和精神境界水平所决定的生命表相。身体外相有着尊卑的分别、贫富的分别、长幼的分别、健全与残疾的分别，但本如自性却是没有这众多分别都是一样的。我们与自己的孩子也是这样。如何教育孩子，要从孩子的本如自性为契机切入教育最为得力。也就是在教育孩子时，不要有任何高低、长幼之分别，完全站在与孩子平等的位置上最容易奏效，如与孩子做朋友、尊重孩子的意见、用商量的口吻与孩子沟通等等。如果不明白这一点，就会产生对孩子以上压下，依老卖老，独断专行的家长作风。也正因为如此，才使得孩子逆反心理更强。
教育孩子，关键是让孩子明白自己的永恒本质，不要迷失自己，不要为自己的生命表相所迷惑，时时地保持自己的人性理智，用世俗的话讲，也就是教育孩子如何懂得做人。孩子懂得了如何做人，就等于学会了驾驭自己命运的能力。对于这方面的教育，唯有佛法教育最为本质与彻底。但不提倡遁入空门，因为出家是具有一定因缘的，这里所指授受佛法教育是指看一些高僧大德的开示，因为佛法不是宗教，是教育，是如何做人的教育。做人是佛法修行的基础，修行的过程就是觉的过程，小觉是懂得了如何做人，大觉是明白自己与宇宙的真相。如果达到教育孩子如何做人的目标，仅看一些高僧大德的开示，绝对是受益匪浅，又要比弟子规高出不知多少倍。因为开示的就是做人的道理，如果家长能与孩子一起学习，那将会更好，更妙，也更有所成就。这些是为家长教育孩子提供了一个极好的建议，建议家长们一定要实践一下。
孩子成人走入社会，就自觉或不自觉地开始了道德转换游戏。这就是人们所谓的人生奋斗。大部分人的一生努力都是将自性中的道德福报转化到了世俗社会上，变成了现实社会上摸得着、看得见的，为自身享受服务的物质财富和社会地位。孩子们的学业努力，都是在提高这种本领的能力。父母为了孩子所做的努力也大都是在这方面。其实决定孩子命运的是孩子内在自性中道德福报的多少。道德福报大的孩子，就是没有父母的帮助努力，甚至是家贫如洗，孩子也会有光明的未来。如果孩子没有这么多的道德福报，父母对孩子所做的努力再大，对孩子的未来命运也不会有多大的帮助，甚至还会造成相反的更坏结果。有些父母为了孩子的美好未来，直接为孩子积累了足够的物质财富，殊不知，如果孩子没有那么多的道德福报，这不仅不会对孩子有利，甚至还会有害。如果孩子的道德福报多于留给孩子的物质财富，那么，对孩子的命运不会产生坏的影响。如果超过了孩子的道德福报，那么，因为孩子承受不起这物质财富的福报享受，就会造成灾祸，具体表现就是孩子开始不务正业，游手好闲，精神堕落，最后是将祖上留下的家产财富糟蹋殆尽后，自己落得流落街头，甚至成为无恶不作的二流子。更有甚者会直接走入地狱之门，社会上的这类实例举不胜举。
社会上有些富豪，经过自己一生的努力奋斗后，积累了大量的物质财富。但他们的佛法智慧很高，将富贵财富玩味了一生后，又将自己的物质财富演变成了道德财富，回返到自己的永恒自性中，就是施舍给社会。这些人的所作所为，不但使自性中的道德财富不受任何损失外，由于自己的善良行为给了孩子很大的触动，给了孩子很大的正面影响，这就等于给孩子积累了用之不尽的道德财富，他们的孩子不但不会为此造成贫穷，反而会有更加充实的美好未来。
看一个人福报的大小，就是看其心胸宽容度如何，宽容度越大，福份就越大。对于孩子同样如此，就是看其胸怀宽容度和心胸慈悲度。如果以仁德之心爱人、济人，那他就会有天道境界的福报。如果以世俗胸怀孔孟之道处世为人，那他就会有充实的人道福报。如果以畜生的懒惰之心处事为人，那他只能是享受畜生碌碌无为、起浮不定的福报。如果以鬼道的精神境界，用鬼道的贪心处事为人，那他的未来充满了危险，时时都会堕入监狱而享受其动物性的囚禁生活。如果他的内心嗔恚心十足，那他的一生就是混世魔王的一生，就是害已、害人的一生，可能他的人生福报还没有享受尽，就直接堕入死亡地狱。
对于出生在现代科技先进、物质条件非常丰富的社会条件下的孩子们，福报都是很大的，但是他们的未来却是堪忧。为什么？是因为父母们对孩子们的娇宠溺爱，已经将孩子们的道德财富消费殆尽，以后的福报所剩无几，其现实表现就是自制能力很差，内心没有慈悲喜舍的大度之心，完全是自私、狭隘和孤独。极自私的心态没有享受福报的容量，所以说未来堪忧。
当代的孩子们，都是自私、狭隘和竞争意识极强，这都是自身毁灭因素，由这样的社会成员所组成的社会，必然是充满欺骗和邪恶，在这种社会环境中生活的人们，有何幸福可言。所以说，孩子们的未来命运堪忧，未来的社会堪忧。现代的孩子们连基本的善恶美丑都搞不清楚，一点驾驭自性的能力都没有，只能是一味地跟着感觉走，跟着风潮跑，结果被魔鬼诱惑的六神无主、颠三倒四，这才产生网迷、星迷、涉险、涉毒、轻浮、滥淫、愚民、狂欢甚至身体炸弹等等。大学生们竟然流行美女、帅哥、屌丝、炮友、开房、阴道脱敏、阴道自白等滥调。这样年青人的前途已经毁了。
孩子能对他人宽容，则邻里和谐、同事和谐，家庭幸福。对工作宽容，则工作顺利、事业有成、前途宽广。对自身宽容，则身体健康。
艰苦奋斗、勤俭节约、慈悲宽容是走好人生的三把金钥匙。也是未来社会和谐、和平、幸福的基础。
