佛是宇宙、万物、众生灵的本来面目，因果规律是佛性所决定的理性规律，人们从世相的角度挖掘了不少的宇宙佛性规律，从而产生了物理学、数学、化学、天文学、哲学等等，这众多的规律都是因果规律在众多领域中的各自表现。在众多的科学规律中，内中都隐含着相对立的两种因素，如：有与无、0与1、立与破、正与负、阴与阳等等，在社会学方面又有善与恶，宗教修行所针对的就是自性中相对立的这两种因素，即人性的善与恶。
在佛法中，善与恶就是升华与毁灭的代名词。更是决定不死灵魂两种走向的关键因素，善良因素决定着灵魂向上升腾到天界、圣界和证出自性中的本来面目而回归自己的本来佛身。而恶的因素是让自己的灵魂向下堕落或是走入死亡地狱之中。佛法修行就是让自性中的善良因素不断增长，积累自性的道德资粮，再将掩埋自身佛性的五毒污浊恶习清理的干干净净，让自性中的佛性光芒显露出来而恢复自己的本来佛身。其他宗教则是让自己的灵魂升入天堂。
人是六道中最具灵性的生灵，因为人道是锤炼自性的最佳场所，佛教讲人身难得，就是因为人最具理性，有辨别善恶美丑的能力，又有掌控自性的控制能力，还有磨炼人性意志的实习环境，肉身实际就是接受磨炼的感受体，没有身体，众多的磨炼也就失去了存在的意义，所以说，人是决定自己灵魂向上升华进三善道、上天堂或是向下堕落到恶道、入地狱的主人翁，没有人道就没有六道轮回，又只有人道才能决定自己下世到哪一道去。如何决定，就是掌控自己思想行为的善与恶。
善是灵魂向上升华的总机关，恶是让灵魂向下恶道堕落的总机关。
善是维护因素，恶是破坏因素，对于生态系统，善的因素多了，如人人热爱自然，积极地维护自然，保护生态环境，勤俭节约，保护野生动植物，保护节约能源，世界和平，生态环境自然是和谐繁荣。恶的因素多了，如盲目地滥砍滥伐、滥捕滥杀、肆意地开发和浪费自然资源、战争和恐怖事件不断，生态环境自然是衰败毁灭。对于我们的身体也是这样，内中善的因素多了，身体就会健康、平安、长寿。内中恶的因素多了，就会健康受损、坎坷灾难不断、也不会长寿甚至是横死。
宇宙中的善恶依我们自身的能力还无法掌握，随其自然，而我们内身中的善恶却是可以自我掌握的，各人的这种自控能力就是人性。人性就是辨别善恶美丑和控制自己善恶思想行为的能力，人性强的人则偏于善良之辈而命运光明，而人性差的人则偏于丑恶之辈而命运堪忧。佛教将我们自性中的善恶因素总结出来就是杀、盗、淫、恶口、两舌、妄语、绮语、贪、嗔、痴十业。戒守不犯者为善业，顺其造次者为恶业。在自然界中，人类是生态世界的主人，除了上帝发威，自然中的任何动物都不会对人类造成威胁，造成人类威胁的只有人类自己，人类中的十恶因素多了，自然就会毁灭。如果十善的因素多了，自然是世界和平、生态繁荣。对于民族、地区、国家、集体、家庭及个人都是如此，因果不空，丝毫不差。
我们每一个人都是人类社会中的一分子，社会的善恶根本就是从每一个人的善业、恶业汇集而成的，所以说，制造毁灭和繁荣的就是我们自己。这是社会成员们内在善恶因素的社会效应。如一些地区的动乱与战争及宗教极端分子的圣战等等，不是什么恐怖组织、恐怖分子如何，甚至是好战分子如何等等，而是由那些地区人们内心的善恶共业感应而成的，如果那些地区的人们都戒恶向善，将自性中的恶业转变过来了，人人都是慈悲济世的菩萨境界，什么坏人也都会转变向善而消失，社会上没有了坏人滋生的条件，一切动乱也会自然化解了。
还有自己善恶因素的内在效应，那就是造成我们身体的健康长寿或是衰败毁灭。因为我们的身体不是我们看到的身体形状，而是由更小的微观粒子组成的小宇宙，内在的善恶因素作用就会影响内在宇宙运行的运行状态，善的因素使这小宇宙运行和谐繁荣，表现出来的就是健康长寿。恶的因素使这小宇宙运行紊乱，表现出来的就是身体问题不断出现，甚至是死亡。这十业绝不是佛教的文字游戏，完全是客观规律的总结。虽然其他宗教和我国的儒学说教也有善恶方面的总结说教，但都没有佛教中的总结精辟，精辟的原因是出于最大范围、众生一体的佛性基点上总结出来的理论，没有任何的执着局限，自然是放置四海而皆准，这就是真理。其他说教中的善恶总结之所以没有佛教中的精辟，就是因为有局限，有人类与其他众生的局限；有教内与教外的局限；有教主与教徒的局限；有教派分歧的局限；有种族的局限等等。这些分别就是宗教矛盾和宗教斗争的根源。也是世界矛盾和世界战争的根源。也是世界不能和平的症结所在。所以才说，佛法能拯救世界，使世界和平，生态繁荣。
善与恶与现实社会上人们所认识的好与坏、对与错虽然有不少相同的地方，也有本质的不同。世俗人对好与坏、对与错的认识是人们在长期的社会实践中总结出来维护和谐的伦理标准，带有相当多的人为意愿和局限性，与佛法说教中的善恶标准有着本质的不同，所以难以形成全人类共同遵守的共识，所以才产生不同的伦理文化，却都不是最究竟的。善与恶是普遍存在于自然界中矛盾的双方，具有很深的哲学意义，决定着宇宙万物、自然生态与人类社会发展的两种方向。对于我们的身体也是如此，这是科学规律，绝不是人们所执着的学术和文化所能表达清楚的。在人们的现实生活中，人们为了自己的私欲而篡改善恶原意，其实都是掩耳盗铃地欺骗自己，也是自欺欺人地害人害已。自然规律岂能依我们的意志能改动的呢！如性自由、性解放和同性恋及冷战思维行为等等，有因必有果，自做自受，因果丝毫不空。
人的善恶行为普遍存在，重要的是人性的存在。人性的重要之处是能够运用自有的人性理智地认清善恶美丑和主观地掌握自己的思想行为，这也就是有意地掌握自己的命运。那些处于西方文化中推崇自由、民主、人权的人们，还需要通过中华文化的学习来充实自己的认识，就是补充人性中的责任与担当的内容，如中华文化中的“己所不欲、勿施于人”等等。
通常人们所认识的善恶判定都是相对的，由于其作用影响范围的不同，作用意义也就不同，那么，对其善与恶的判定结果也大不相同。对于某一小范围内的恶，如果扩大到更大的一些范围，其作用结果就可能是善良的，就得称其为善。相反，在一定范围内称其为善的现象、行为，在扩大了的范围内，起到的是破坏、毁灭的作用，那么，从这更大范围看，同样的现象、行为就是邪恶的。如何界定一个人的善恶程度，就是看其善恶作用范围的深度与广度。如果自己善良的因素越多、且影响的利益范围越大，则善的程度就越大，最大者莫过于佛教中所强调的“无缘大慈、同体大悲”的佛菩萨境界，没有种族、国家、地区的分别，也没有信仰、政见的分别，更没有尊卑与贫富的分别。如果利益维护的深度与广度越小，则善的程度就越小，如大国沙文主义、军国主义和民族主义宗教极端等等，在他们的范围内是人人推崇的英雄行为，而对于更大范围来讲就是邪恶的，对于这类的英雄，其实都是地狱罪，死后灵魂就是要去地狱的，最现实的例子如宗教极端恐怖分子，还有冷战思维的政要们，都是地狱坯。再有当前揭露美国黑内幕的斯诺登，还有二战历史上的反战同盟英雄们，在他们的国家范围内是叛徒，但在全人类的角度上却是善良的天使，所以他们的灵魂归宿就是天堂。。
善恶作用对永恒灵魂的命运影响是难以用物质利益来衡量的。所以，能够明白善与恶的本质及标准，并能规范到自己的思想行为中，对自己的永恒灵魂命运将是极大的积极作用，其价值也会不可思议。
