社会上总是有巨富与赤贫的人，富得是财富不仅敌国，权势也是由财富决定的非常强势，如什么首富、寡头、帝王、教皇等等，而赤贫的人更是多得不计其数。如果从人们认知的水平，难以认清这其中的本质缘由，更不了解两者的意义有哪些，如果从佛学的角度来解释这两种极端现象，就容易的多了。
社会上呼吁人人平等，实际上永远没有平等过，有些善良的民族和善良的区域做了一些努力，但是，还是有众多的不平等现象存在，甚至有些不平等也是维护社会和谐的必然产物而是有必要的存在。而佛法的最基本点也是平等，讲的是包括动物及幽冥界众生灵的绝对平等。也就是说：佛法面前众生平等。说是众生灵的最本质之性是众生圆融一体的本质佛性，众生皆有佛性，众生皆可成佛，佛教就是教导人们恢复自己的本来之性而成佛，这就是绝对的平等。但是，由于众生灵的业障不同，所以造成了不同空间的众生灵和众多的不平等，我们人道是众生灵中的一种。
对于社会上的富人与穷人就是不平等的，但在佛法面前却是平等的。首先，凡是到人道来的生灵，都是上一世中人性圆满的极其优秀的佼佼者，甚至就是还没有达到极果的修行人。佛陀比喻说，来世再来做人者，就好比是手抓大地土，仅是张开手后遗留在指甲缝中的一点点而已，为什么，就是因为在自己过来的人生中，将自己再来享受人生的道德财富糟蹋掉了，结果是绝大部分人的灵魂都是去了人道以下的畜生、鬼或是下不同果报的地狱中去了。再来做人将是多少恶道生死轮回以后的事情了。虽然都是来做人，由于上世中所积累的道德财富大不相同，所造业果也大不相同，结果是在这次的人生中将要享受不同的人生和福报。对于我们世人，都是由于在上世的人生中，行善积德，或是为人民做贡献，甚至是为了人民的幸福和平而施舍自己宝贵生命的人，他们一生的所作所为为自己积累的大量的道德财富，结果才会成为上世人中的佼佼者，才会再来生在人道中享受自己的人生。享受自己所带来的福报。
有些人上世本来就是修行人，所修的福德几乎要升天堂而享受天人的福报了，结果是天堂没去成，却将无尽的道德财富随到了人世间，结果是极其容易地转化成巨大的财富、权势、地位，这就成了社会中的首富、寡头、帝王、教皇等等。就是这些人们不了解福报因缘，结果被这世间的财富冲昏了头脑，忘乎了所以，可是他们哪里知道，上一世的努力眼看就要升入天堂而享受天福了，天堂的福报是人间的任何财富、权势也比拟不了的，他们的极大人间享受在天人看来，就是垃圾，结果让这些垃圾将自己的灵魂拉入三恶道中，再想升入天堂，实在是多生多劫的恶道磨难以后的事情了。如果这些人能明白这其中的真相，并将世间的财富、权势作为自己重新修行的资本再重新努力，再上天堂就要比上世容易的多了，可实际上是都迷失了自己，结果是堕落了，可惜！要知道天堂的福报可以任意傲游太空是多么的惬意，可是在人世间，想游太空，不仅他们所拥有的财富消耗不起，还要受很大的罪，也承担了很大的风险，连寿命时间都不能允许，而天人的寿命是做人寿命的百千万倍，这比得了嘛！所以说，从这样的角度讲，首富，寡头，帝王、教皇等等都是吃亏吃大了。他们中也有明白的佼佼者，就如善人比尔.盖茨，查克.费尼，沃伦.巴菲特……等等，他们就是人所共知的救苦救难的世间天使，这生过后的灵魂去处很自然就是天堂了，因为他们的心就像是天一样地慈悲广大，享受福报也是无边无际了。
相对于巨富的人，赤贫可以说是大不幸了，惹从佛法的角度讲，他们要比巨富的人强得太多了。首先是他们由于条件的制约，不容易堕落，这就有利于自己的头脑清醒不容易迷失自己，不容易失掉做人的理性，只要自己处处事事地以自己做人的良心来稳重地度过自己一生，下世还会来到人世间来享受更好的人生，因为他们一生受罪而无悔就是修行，修行是积累道德的行为，所以才说，苦难是财富，他们在这一生中，没有消耗多少自己本有的道德财富，甚至还以这种方式又为自己积累了更多的道德财富，下世哪有失去人身的道理，也就是做人的资本更充足了，下世的人生享受要提高了。这样的结果要比巨富的人生结局强得太多了，巨富之人上世险些入了天堂而没入，这世却让自己的财富与权势迷失了自己而堕落到三恶道，有在甚至是去了地狱道，再想到人世间来，那将是多少次的恶道轮回以后的事情了，太可怕了。
巨富与赤贫的机缘就是这么简单，意义却是天地之别，又有几人能明白呢！
