日本与以色列具有一个相同的地方，就是国土小，生存条件比较恶劣，如何维持民族较好的生存就成了他们首选的难题，想要解决这个难题，只有两个选择，就是两个文化基点的选择，一个是科学的达尔文生态文化的选择，另一个就是中华文化中儒学教育的文化选择，如果用达尔文生态文化的理论来决定他们的行为，侵略与扩张就是无奈的选择手段。侵略与扩张就要打仗，就要灭绝其他人，这是没有办法的事情，所以说，他们的侵略与扩张是天经地义的，没有愧疚感。日本至今对自己的侵略扩张史及所犯下的罪恶行为没有忏悔的根源就在这里，甚至有些当年的老兵还在为当年的罪行滔滔不绝地找理由，就是生态文化的执着太深了，也就是说他们的生态人性质还没有改变过来。所以才说，日本将来还必然地要搞侵略。因为他们的国土就是在地震带上，随时就会倾覆，不扩张怎么办？以色列虽然没有日本那么严重，同样也面临着生存的压力，狭小的国土怎么能容下偌大的民族生息，所以说，扩张也是必然的，只是手段隐晦一点而已。但是，如果他国、他民族也是同样的生态思维，怎能容他肆虐，战争起来也是必然的结果，全世界都是这样，世界末日也就不远了，更何况当前已经完全具备了这样的能力与装备，那就是能轻易毁灭世界几十次的核武库。就是因为他们选择的是生态文化优生劣汰的法则，为了生态上的生存，也只能是拼个鱼死网破，甚至是同赴黄泉也在所不辞了。难道非要如此而没有更好的办法了嘛，是不是选择一下中华文化背景下的儒学文化。
生态学的最高层就是动物，人属于是动物的最高形态而已。在这样的生态圈中就是优胜略汰、适者生存而天经地义。如果用儒学文化来衡量，这类的理论就过时了，因为人虽然属于动物，但是要从动物中分离出来而成为一个文明的主体，这个主体的精髓就是人性，儒学文化就是系统而圆满的人性文化，首先确定的是人的本性，即人之初、性本善，其庞大的理论就是教导人们如何做人和处事，维护的是人道社会的和谐与繁荣。如果日本与以色列以这样的文化再来解决自己的生存问题就文明与容易得多了。有问题就相互沟通、谅解与解决，用得着兵戎相见、血流成河嘛，更不会鱼死网破了。文明的人民是不会让谁毁灭的。否则只能是自取其辱、自取灭亡了。
儒学文化普及的结果就是和平，如果世界都和平了，没有了战争，战争武器都失去了存在的意义，生态意义上的国界也就失去了原有的作用，只是作为一种地域划分而存在，在这样的文化氛围中生活的人们是贫富平等，一方有难、八方支援，一个人、一个家庭、一个民族如果有了灾难，都会在众人的努力下度过难关。这样的和谐只有在儒学文化的群体中才能实现。日本与以色列如果能够从儒学文化中找出灵感来处理自身的生存问题，就容易得多了，可惜他们不懂。
