人性 兽性与佛性 何为人，就是人的身相与内在人性的完美结合体。何为人性，具体地讲就是中华文化中的孔孟之道。人在刚出生时的两者是非常圆满而贴切的，这就是人们常说的人之初、性本善，表现出来的就是天真、无邪、善良、朴实，这时的人才是名符其实的人，否则也不会出生到人道中来。当人的眼、耳、鼻、舌、身、意六根能够感知和接受外界影响时起，在经过一段时间的磨炼之后，虽然人身 善恶篇 2020年11月22日 0 点赞 2086 浏览
爱是什么 周虚空遍法界的根本就是佛性，佛性是什么，就是一体之性，宇宙万物是本同一体的。佛法修行的目标就是将这宇宙的本来之性从自身的角度证悟出来，成功者为佛，没有这种观念者便是世俗凡夫。中华文化之所以说是人的理性文化，是做人的标准文化，就是中华文化的精髓与佛性相一致，只是由于没有佛性的范围广大，只是限制在人道局限之内，但是从凡夫的角度讲，这个范围已经是 道德篇 2020年05月23日 0 点赞 2113 浏览
为什么西方人害怕感冒 对于我们先辈，从来没有重视过感冒，因为对于我们先辈来说，感冒是非常常见的一种病，也是非常容易治愈的一种病，喝些汤，吃些小药，甚至措一措，刮一刮，发一发汗就可以痊愈了，甚至有些人管都不管它，跑跑跳跳，干干活，出一身汗也就好了，根本就没受重视。而在西方，感冒却是人人惧怕的猛兽，因为在他们的眼里，感冒病虽然不大，却很粘，弄不好就会引来其他疾病，甚 健康篇 2021年06月07日 0 点赞 2117 浏览
领袖与总统 领袖与总统都属于是人王的位置，但是本质却是完全的不同，总统仅是维护达尔文生态链顶端人类社会和谐发展的总调节人，总经济人。领袖不仅行使总调节人和总经济人的责任，还有负责提高人们道德素质的责任，也就是将生态顶端人进行道德素质提高而向高度理性转化的责任。由此，领袖不仅有调节领导，维护社会经济繁荣和社会安定的责任，还要具备高尚的道德品质，深受人们的 展望篇 2021年02月25日 1 点赞 2154 浏览
政府首脑与人民 我国古语讲，“皇上没福民遭难”。现在，世界上名符其实的皇上已经不多了，那么最高政府首脑就可以称作是皇上的缩影了，在民主制的国家中，政府首脑就成了皇上的代表。 展望篇 2019年09月07日 0 点赞 2155 浏览 修行人 何为修行，凡是刻意让自己思想行为向好的方面转化，让自己的精神境界水平向人和人以上的水平提升的努力都是修行，所以说，修行并不是宗教徒的专利，区别的只是愿力、方法、行为、目标和结果的不同而已。 修行篇 2021年04月30日 3 点赞 2222 浏览 有享不了的福 没有受不了的罪 我国古人很有智慧，其中格言“有享不了的福、没有受不了的罪”中就含有很深的佛法哲理。享福消福，享福是有生有灭身体的感官享受，消福是指消耗永恒自性中决定宿命的道德财富，因为人们迷失永恒的自我，不了解永恒自性中的道德根基，不了解自性中道德财富的多少，是否能承受身体享受世间福的基础。对于所面临的世间福报，如果自性中的道德财富不充裕甚至产生了透 精神篇 2017年08月14日 1 点赞 2265 浏览 疫情让全世界人民认识中华文化 “人往高处走、水往低处流”形容的是做人的两个方面：一方面是做人要有向上的目标，走出自己辉煌的人生而光宗耀祖，另一方面是做人要谦卑，不要傲慢无人。这是中华文化中的一点基本小常识。如果放在佛法的角度来解读这句话，那么，人是我们的本如自性，这才是真正的自己，也是永远不会消失的永恒存在，高处是哪里，是将自己内在的如来佛性证悟出来而恢复自己的本来佛身。另一点是要学地藏菩萨的“我不下地狱谁下地狱”的最广大的慈 杂谈篇 2021年04月11日 3 点赞 2299 浏览 法律面前人人平等 佛法面前众生平等 人人都讲法律面前人人平等，这只能说是人们的一种祝愿，真正地做到人人平等是不容易的，为什么，就是因为人们的心不平等。首先社会上的人们各自具有不同的道德素质水平，处于不同的精神境界水平上，有人的水平，如遵循中华文化的仁、义、理、智、信五种基本信仰之人。有畜生水平的人，如西方崇尚没有人性约束而纯粹的民主、自由、人权的人们。有恶鬼的人，如贪性极大的 善恶篇 2020年12月29日 2 点赞 2410 浏览 世间法与出世间法 宗教篇 2020年03月01日 2 点赞 2435 浏览 « 123456789 »
修行人 何为修行，凡是刻意让自己思想行为向好的方面转化，让自己的精神境界水平向人和人以上的水平提升的努力都是修行，所以说，修行并不是宗教徒的专利，区别的只是愿力、方法、行为、目标和结果的不同而已。 修行篇 2021年04月30日 3 点赞 2222 浏览 有享不了的福 没有受不了的罪 我国古人很有智慧，其中格言“有享不了的福、没有受不了的罪”中就含有很深的佛法哲理。享福消福，享福是有生有灭身体的感官享受，消福是指消耗永恒自性中决定宿命的道德财富，因为人们迷失永恒的自我，不了解永恒自性中的道德根基，不了解自性中道德财富的多少，是否能承受身体享受世间福的基础。对于所面临的世间福报，如果自性中的道德财富不充裕甚至产生了透 精神篇 2017年08月14日 1 点赞 2265 浏览 疫情让全世界人民认识中华文化 “人往高处走、水往低处流”形容的是做人的两个方面：一方面是做人要有向上的目标，走出自己辉煌的人生而光宗耀祖，另一方面是做人要谦卑，不要傲慢无人。这是中华文化中的一点基本小常识。如果放在佛法的角度来解读这句话，那么，人是我们的本如自性，这才是真正的自己，也是永远不会消失的永恒存在，高处是哪里，是将自己内在的如来佛性证悟出来而恢复自己的本来佛身。另一点是要学地藏菩萨的“我不下地狱谁下地狱”的最广大的慈 杂谈篇 2021年04月11日 3 点赞 2299 浏览 法律面前人人平等 佛法面前众生平等 人人都讲法律面前人人平等，这只能说是人们的一种祝愿，真正地做到人人平等是不容易的，为什么，就是因为人们的心不平等。首先社会上的人们各自具有不同的道德素质水平，处于不同的精神境界水平上，有人的水平，如遵循中华文化的仁、义、理、智、信五种基本信仰之人。有畜生水平的人，如西方崇尚没有人性约束而纯粹的民主、自由、人权的人们。有恶鬼的人，如贪性极大的 善恶篇 2020年12月29日 2 点赞 2410 浏览 世间法与出世间法 宗教篇 2020年03月01日 2 点赞 2435 浏览 « 123456789 »
有享不了的福 没有受不了的罪 我国古人很有智慧，其中格言“有享不了的福、没有受不了的罪”中就含有很深的佛法哲理。享福消福，享福是有生有灭身体的感官享受，消福是指消耗永恒自性中决定宿命的道德财富，因为人们迷失永恒的自我，不了解永恒自性中的道德根基，不了解自性中道德财富的多少，是否能承受身体享受世间福的基础。对于所面临的世间福报，如果自性中的道德财富不充裕甚至产生了透 精神篇 2017年08月14日 1 点赞 2265 浏览
疫情让全世界人民认识中华文化 “人往高处走、水往低处流”形容的是做人的两个方面：一方面是做人要有向上的目标，走出自己辉煌的人生而光宗耀祖，另一方面是做人要谦卑，不要傲慢无人。这是中华文化中的一点基本小常识。如果放在佛法的角度来解读这句话，那么，人是我们的本如自性，这才是真正的自己，也是永远不会消失的永恒存在，高处是哪里，是将自己内在的如来佛性证悟出来而恢复自己的本来佛身。另一点是要学地藏菩萨的“我不下地狱谁下地狱”的最广大的慈 杂谈篇 2021年04月11日 3 点赞 2299 浏览
法律面前人人平等 佛法面前众生平等 人人都讲法律面前人人平等，这只能说是人们的一种祝愿，真正地做到人人平等是不容易的，为什么，就是因为人们的心不平等。首先社会上的人们各自具有不同的道德素质水平，处于不同的精神境界水平上，有人的水平，如遵循中华文化的仁、义、理、智、信五种基本信仰之人。有畜生水平的人，如西方崇尚没有人性约束而纯粹的民主、自由、人权的人们。有恶鬼的人，如贪性极大的 善恶篇 2020年12月29日 2 点赞 2410 浏览
