每一个人都会有一个命运轨迹，它就像是一个置于人生运行中的程序一样，决定着个人的贫富、尊卑、福祸与生死。这个决定命运的程序就是自己累生以来所积累的相互宿债关系及自性中所拥有的道德财富。是由自己选择的无尽因果链编织出来的人生大网网住了自己的人生。
天有不测风云、人有旦夕祸福，谁也不能保证自己的一生没有坎坷，没有幸运，经过一生的洗礼后再回顾往事，似乎总有一张无形的大网操纵着自己。一生辉煌的总是觉得机遇来得那么及时，那么巧合，虽然有自己主观努力的成分，总是觉得是上帝的某种偏爱，自己仅是在顺流中的一点拨动而已。对于那些命运不佳的人来说，虽然付出了自己的努力，总是觉得仍然没有能力冲破这张无形的大网，不得不感叹是命运捉弄人。其实，这张大网就在我们的心里，他就是我们永恒自性中，或说是精神灵魂中的道德财富。对于命运好的人来说，不必骄傲，因为其所变现出来的财富、地位都是本如自性中本来就有的，本来就是自性中的道德财富，是自己通过努力将自性中一部分的道德财富演变成了看得见的物质财富。如果自性中没有，就是再努力也不会成功。如果自性中的道德财富非常富足，自会感知机遇和抓住机遇，自己稍一拨动，福报就会源源不断地涌来。如果奋斗地过了头，自性中的道德财富所剩无几甚至亏空了，那么，灾难就会不请自到了。如夭折、堕落、犯罪、家毁、自毁、病残、颠狂等等。
人的一生就是在做道德转换游戏。对于这种游戏的演变过程，不能说是命运，只能说是游戏的精彩与否。虽然游戏精彩的人很惬意，不精彩的人很无奈，但不能说成是他们的命运好与坏、赢与输，因为这只是人生的一半，只有游戏到退出游戏舞台老年后的状况如何，才能作游戏的总结。因为虽然是退出了社会舞台，也仅是走出了人生的一半，后半生不仅艰难，连自己身体的主都做不了。对于年青时的命运过程，富有富的体验，穷有穷的刺激，只有到了最后盘点时，才能说是结果，这结果就是老年后心境的充实幸福程度、身体的健康与长寿程度、家境的吉祥与平安程度等等。这结果就是最后自性中所剩余的道德财富所决定的，至此才是完整的一生，才能做命运好坏的结论。而人们都是拿自己的前半生说事，不提后半生。只说前半生如何精彩与辉煌都没有用，或说是还没有到达经历后半生阶段的命运总结结论都是没有意义的。只有后半生精彩才能说是成功的人生。才能说是命运幸福。
在世俗人看来，命运都是掌握在自己手中，自己是命运的主人，但经过一生的回首才发现，最终还是要回到命运上来。虽然一生辉煌、一生无奈，但经过最后的反思，社会上所经历的风风雨雨及事业财富，对老朽残躯来说，完全失去存在的意义，不能解决老年的关键问题，关键问题是什么？是掌握自己的身体状态和自己死后的灵魂去向。
命运确实是掌握在我们每个人的手里，只是由于人们不知自己的本来面目，将掌握命运的努力用错了地方，用在了生灭不实的虚幻身躯上，结果是竹篮打水一场空。
从佛法的角度讲，人身难得，我们以人身的面目生到了世上，就是来掌握我们今后灵魂命运的，而不是肉身躯壳享受的如何，这是上帝给我们选择灵魂命运的一次机会，因为只有人道，才是我们灵魂命运轮回的起始点，看我们如何把握。可是，由于人们没有佛法智慧，将这个虚幻身躯当成了本质的自己，将自己的一生努力都放在了虚幻的基点上，结果是经过了自己一生的努力拼搏，将自己灵魂中的道德财富演变到了社会上，变成了死不带去的身外之物撇在了世界上，而且还会为此糟蹋相当大一部分的道德财富，结果害得自己灵魂仍然脱离不了六道轮回之苦，甚至堕落在恶道里面受苦受罪。那些所谓事业有成的人们不知这里面的真谛，还为自己的愚蠢沾沾自喜，他哪里知道，他们所认为身份价值突变仅是相当于在酱缸里蛆虫的一次蜕变而已，对于自己的本质命运没有任何积极意义，甚至自己已经受到了致命的伤害乃至厄运即将降临时，还在手舞足蹈、傲慢无比、狂妄自大地目空一切呢！
人生与永恒的本如自性相比，是极其短暂的，不死的灵魂就像处在六道轮回波涛中的一粒水泡，上下翻滚，时而享福，时而受罪，所谓的人生就是无尽轮回中的一次业缘幻相，事业辉煌人士做的是黄粱梦，坎坷悲凉人士做的是噩梦，什么梦都要醒来，醒来时才会明白，梦的好与坏又有什么用呢，醒来盘点自己的道德财富，看看凭自己剩余的道德财富，让自己的灵魂能投身到什么地方，这才是真实的。
对于人生命运的讨论，只有在迷幻身躯的基点上才会争论得红红火火，看似各有道理，其实都是瞎子摸象，只有精神境界升华跳出人生的局限，才会看得明白，从佛法的角度讲，人生就是自性精神境界感化到的一次掌握命运的机遇，这个命运不是人生游戏命运，而是让自己永恒的本如自性能够跳出六道轮回之苦，证出自己众生一体，天人一体本来面目的本如佛性。到那时，自己的灵魂命运主观地掌握在自己手里，自由地游戏于六道和圣道之间。那才是真正的成功。
决定自己人生命运的不是知识、能力、魄力，而是内在的道德财富及所对应的精神境界水平。道德财富是人生的宿命因素，道德财富富足，自然可以买来世间的财富地位。道德财富匮乏，自然是什么也做不成。如果强行地夺来世间的财富地位，没有道德财富的支付，自然就会灾难降临，或用自己的享受人身福报的资本来抵消了。
我们的先辈们很有智慧，当他们偶然得到外财时，不是现在人们所表现出来的欣喜若狂、立即享受，而是先扪心自问：自己有没有福德享受这份意外之财，会不会为自己带来什么灾祸，然后是烧香忏悔，再次是做些善事、功德事，为自己补救可能造成道德的亏空而带来的灾祸，最后才是小心翼翼地享用，还是勤俭地享用，克制疯狂，这都是掌握自己命运的佛法智慧。现代人们没有了佛法智慧，所以也疯了、也狂了，再看现代的社会，现代的青年人们，所谓的生活进步，所谓的生活质量，总结起来就是一个“狂”字。疯狂地享受、疯狂地浪费、疯狂地研发。“狂”是什么？是亡的先兆。所以才说以后青年的命运堪忧、健康堪忧、寿命堪忧、社会堪忧，世界末日要来啦！
人的一生仅是由自己的道德福报和精神境界水平所决定的一次现世曝光，物质财富和精彩的人生命运，都可以通过自己的勤奋与努力来获得，但要清醒地明白，这些奋斗所得都是自性中道德财富里所固有的，是通过自己的努力，将这些道德财富演绎到了现实社会上，变成了死不带去的身外之物，如世界上功成名就的社会名流和社会精英们。还有不少人，将自性中的道德财富变成了破坏世界安宁、和谐的巨大能量释放了出来，如犯罪分子和战争罪犯等等。对于那些没有获得物质财富和社会地位的人，并不能说他们的道德财富不富有，仅是没有演绎到现实社会上，仍然保存在自己的永恒自性中而已。有的还通过自己的努力，逆社会上的享受伦理，将自己的物质财富转化到了自性的道德财富中。这些人的人生命运并不精彩，甚至是充满了坎坷和贫穷。有的就是有意地选择坎坷与贫穷。实际上，这些人的道德财富和精神境界水平已经超越了人的极限而成为天堂中的成员，甚至正在向回归自性佛的本位行进。
世人们对自身命运极为关注，将人生的每一天，都当作自身奋斗，也就是做道德转化游戏的新起点，拼命地奔忙，有的甚至不惜造恶，以卑劣的手段演绎自己的人生命运。还有人以犯罪的手段，以糟蹋自性道德财富的手段来求得人生中的一点贪恋欲望的满足，待人生将尽时，再回过头来审视自己的人生，才觉悟到没有任何意义，有的还是得不偿失，悔之莫及。而具有佛性智慧的善良人们，是将自己永恒的本如自性当成本质的自己，这些人将现实身体当作是自己临时寄宿的躯壳，这些人们的一生就是在为自性捞取道德财富。在外人看来，这些人的人生命运，可谓是清苦到了极点难以忍受，而对于圣人精神境界的善良人来说，自己虽然处在错综复杂的人生世界，其自性感觉就是天堂，时时地处于天堂般的快乐之中，待他们人生将尽时，充实的道德财富和高尚的精神境界决定着他们向上升腾，带着微笑往生天国或是永恒的佛国世界，与此相比，人生命运已经是无关紧要，仅是作为为自己捞取道德资本的一次机遇而已。
人生命运不是不变的，人一出生，就已经有了一定的命运基础，对于世俗人来讲，其人生就是由自己往世的因缘业力所感召的一次宿债往来平台，这是一条主线，其次就是游戏乐趣支线纵横交织成的人生，总的说还是受内在道德财富的约束，也就是受命运的安排。这样人的命运是不变的，不变的本质原因就是没有改变道德财富的主观愿望。有些人的人生就是在浪费自己的道德财富，本来可以享受几世的道德财富，仅一生甚至几十年就穷困潦倒了。如一些人的奢侈浪费、腐化堕落等等。还有些人的人生就是糟蹋自己的道德财富，本来可以享受几世的道德财富，就是因为他犯罪造业甚至是杀人乱世，本来很大的道德财富，如果以此为本地修行自己，就是天堂的福报了，但他却几十年、几年、几天就糟蹋一光，甚至连基本享受人身的福报都没有了，直下地狱。命运对于这些人来讲，是没有意义了，是他主观创出了这样的结局，不是命运的安排。对于善良人和佛法修行人，命运也是不灵验的，因为这些人的道德财富不断地增加，精神境界不断地升华，虽然还在人世，精神灵魂已经处于天堂的甚至是佛国的境地了，前途无限量了，怎么能再用过时的命运来衡量呢。
道德是决定人生命运的宿命因素，人生奋斗只是在命运因素决定范围内的游戏而已。因此，对于自己人生命运的关注应该放在道德收获上，而不是社会的具体游戏技巧上。道德的收获是靠行善而来，所以，古人早就告诫我们：但行好事莫问前程。把努力放在道德积累上，自然是前程似锦，一片光明，老年后是精神安逸、幸福吉祥，这才是圆满的好运。我国古人一再强调，命运的好坏不是在青壮年，而是在晚年。青壮年时期，无论条件好与坏，都无所谓，都可以应付，回味起来，也都有他的一番感慨乐趣。到了晚年，面对万贯家财不能尽情享用，吃不香、喝不下，风波、矛盾、逆子、疾病折磨着自己，苦不堪言。有些人虽然一生潦倒，晚年虽然很贫穷，但家庭和睦、身体健康、儿女孝贤、家宅平安，非常幸福。只有到了年老体衰享受自己一生结果时，才是人生游戏的结局。自己的心态处于什么水平上，就是什么样的命运，是人的精神状态才会享受正常的人生命运，是鬼的精神境界就是鬼的命运，不会有正常人的生活。
如何认识人生命运，如何选择人生命运，这表明了一个人的道德素质及精神境界水平。晚年的人生感悟才是命运的最后结论。
