社会上存在三种文化，一种是最原始的是以科学上达尔文生物进化论为基点的生态文化，人类是依据生物进化的科学步骤演化而来的，在生态圈中，人是生物进化的最高阶段，是适应生态，优生劣汰、适者生存逐步进化而来的最高级生物，由这些高级生物聚合而成社会，虽然这些人们将自己从生态圈中剥离出来而成了一个独立而文明的群体，但是仍然没有离开生物进化论的生存逻辑，那就是生存第一、优生劣汰、适者生存的生态信条，就是在这种生存信条的驱使下，任何为生存而产生的一切社会行为都是可以解释的，正如第二次世界大战前的世界秩序那样。
虽然当时社会文化相当混乱，虽然是人道社会，人与人之间的相互关系远远没有动物之间的和谐，有些人完全可以说是残忍之极的地狱状态，如战犯和犯罪等等，这样的人完全是残忍的制造地狱的魔鬼。虽然是这样，人终究还是人，内中还是有人的理性，正是人中的这种人性显示着生态的最高级状态——和谐。所以绝大部分人都是爱好和平的，正是人中本有的这种普遍人性所决定的，正义最终必然要战胜邪恶。
第二次世界大战以后，虽然人类社会建立了和谐约束机制，但是有一部分人们还是处于生态文化的文明状态，所以才时时地有生态冷血情绪出现，这就是一些有失人性的思想行为现象，如犯罪、堕落、种族歧视、军国主义、恐怖主义、纳粹和冷战思维等等。虽然当前出现了人权、自由、民主等等之类的文明概念，就是因为文化根基没有改变，所以还有生态文化的痼疾存在，因此才会产生这样或那样的偏差，反而成了一些劣性人的利用工具。人类是生态链中的最顶端，也是智慧的大成者，对于生态社会的能动影响力非常大，如果没有更文明的文化指导，最终的人类命运就是尔虞我诈地共同走向灭亡，这也就是世界末日。当前的社会已经具有了末日的趋势，为了阻止这种趋势的发生，这就需要更为文明而更为人性的高层次理性作为指导社会文明的文化，高层次的理性是什么，就是将人从生态文化中分离出来而提高到更高的精神境界，这就是当今唯有我国延续了五千多年的儒学文化。儒学文化就是将人从生态圈子中分离出来而成更文明的群体，并教导人们的本有人性如何更为提高和完善，所以说，儒学文化就是教育人们如何做人的人学文化。
为什么说我国的儒学文化是人学文化，就是他首先强调了人的最基本属性：人之初、性本善。就是说人人都是友善爱好和平的，不是遵循生态学中的优生劣汰，适者生存的生态规律，儒学文化的教育内容就是如何做人、如何做事、如何担当地维护社会的和谐。所以说，儒学文化社会环境中的人们是不喜欢战争的，也不会有战争的，那种人为的世界末日也是不会发生的。儒学文化是我国独有的具有五千年传承历史的做人文化，是当前世界上存在的第二种文化。相比之下，儒学文化要比生态文化高上一个层次，若要达到世界和平的最文明社会，首先是文化层次的提高。所以说，推广传播中华文化不是文化渗透。实在是实现世界和平的最基本保证。
世界上还有更高一层的文化，那就是修行文化。也可以说是神学文化。神是什么，实际上就是通达宇宙真相的人性极度完美之人。有一些人虽然也在生活中摸爬滚打，但其内心总是感觉身体并不是真正的自己，自己还有更高的内涵层次，这个自己是永远不会消失的，并称之为灵魂，并且自己已经从意识上上升到要将自己的灵魂超度到更高层次的愿望，这便产生了修行文化。
什么是修行？为什么要修行？修行的目标是什么？修行就是不满足自己的灵魂处于世俗人的层次上，还要向更高的神仙、天堂最终是佛的层次提升自己。修行就是学好，向更高层次努力就是修行。为什么要修行？就是有一些人善良、慈悲，有意识地向更高道德水平提升自己，由此而让自己走进修行的行列成为修行人，由修行人的需求而成就了修行文化。修行文化是社会文化中的最高层次。而佛法教育又是修行文化中的最高点，因为佛法教育的自我定位不是生态文化中的生态人，也不是儒学文化中的人之初、性本善的纯粹人，而是与宇宙万物本来一体的本来之佛。我们都是本来佛中的一份子。
宇宙中本来存在着一种万能之性，是这种万能之性创造了大如天体、生态世界及生态万物和我们的身体。佛教中将宇宙中的这种万能之性称之为佛性。佛性从科学的角度也不难理解，佛性就是我们尚未完全理解的宇宙本质规律，宗教界把他狭隘地理解成了天主、真神等等，其实是人们科学界还远没认识的宇宙统一规律、能量场、原动力。我们与宇宙本来就是一种大中现小、小中现大即独立又统一的全息关系，在我们的身体内同样也有宇宙佛性在运转，我们每一个人的身体中也都存在着宇宙的这种属性，所以才说，众生皆有佛性，众生皆可成佛。成佛就是通过佛法修行将自己恢复到与众生万物本来一体的本来面目中去而成佛。至此，宇宙中的万能之佛性就可以从自身这个窗口中展现出来而有能转物的神通。佛法就是让修行人达到这个目标的学习教育。这也就是修行的最圆满而最终极的修行教育文化。
但是由于地域、种族、文化的不同，人们对修行文化产生了不同的理解而生出了不同的局限，于是将终究而圆满的修行文化局限成了不同的宗教，因为宗教不是最圆满无碍、众生一体的周虚空遍法界，而是大小不同的宗教团体，虽然也属于是神圣的高精神层次的修行文化，却不能达到最高最终究的修行道果，有的宗教就是宗教名义下的政治团体，与政治团体一样地也要征战、扩张和政教合一等等，这就造成了修行文化的瑕疵，这就让修行人带着崇高的愿望而入教，最后却是一生白过，反而堕落到恶道里去，甚至是堕落到地狱中去，如以宗教名义而搞征战、独立和杀戮的人们。
一个人处于什么样的文明水平上可以从他的言行举止中表现出来，如果他的言行处于生态逻辑水平，无论他的社会地位多么尊贵，多么富有，他的精神境界水平就是处于原生态的水平。如果他的言行举止处于人之初、性本善的状态，他的精神境界就是处于人的水平，判定他的标准就是我国的儒学文化。如果他的精神境界处于众生万物一体，无缘大慈、同体大悲的没有任何局限的圆融无碍的最大范围状态，对于自我概念却非常淡泊，他就是处在了修行文化状态中了。
虽然三种文化大不相同，却是实实在在地处于同一个社会当中，只是代表了三种不同的道德素质状态，代表了三种不同的精神境界水平，用当代科学的话讲就是灵魂处于在三种不同的能量空间。一种是生态世界的能量空间，一种是人类世界的能量空间，最后便是周虚空遍法界本来一体的佛的空间。世界历史就这三种人混居在一起所演绎出来的历史剧，以后还要不断地演绎下去，要么世界毁灭，要么世界和平。
社会上的三种文化的存在是绝对的，但是人们的选择是相对的，是自由的，当然利益与结果也是随着自己的选择而大不相同。
