当前，人们的生活水平提高了，物质条件丰富了，科学经济也空前的发达了，但人们却越来越活的糊涂了，糊涂到人狗不分的程度了。从佛法的角度讲，人与众生的本来面目就是一体的，这众生不仅包括了有情生命，还包括了无情生命，绝不是仅狗一种。所谓的爱他们，就是与他们和平共处，互不侵犯干涉。
狗自古以来就是人类的朋友，是被人们训养之后，为人们看家护院，是人们的忠实守门员，没有狗，人们就缺少了安全感。猫是人类的朋友，猫是人们粮仓的忠实守护员，没有猫，人们根本就没法应对鼠害。猪、马、牛、羊……都是人类的朋友，但是，人们也都非常地清楚，是朋友并不意味着混为一谈，都是生态舞台中的一员，各司其职。而现代的人们生活条件提高了，科学经济发达了，但人的智商却糊涂了，糊涂到了与狗同室厮混、称兄道祖的程度了。正如有人向当代高僧宣化上人老法师请教养狗的问题时，老法师说不想堕狗道就去养。当前宠物狗成了社会上的一大公害，治理狗患并不难，难在了被狗同一化的人的身上。这些人竟然形成了一股势力，为狗大打出手，还成立了什么狗协会，公然干涉社会的正常秩序。政府也障碍在了西方文化的所谓民主上，也碍在了这些被狗同一化了的势力群体上，缩手缩脚，面对随时可能造成的对人，对儿童，对弱势群体的可能血腥伤害，对于随时都可能发生的狂犬疫情当作儿戏，政府却不作为，这就让我想起了六七十年代的打狗队。
那时的政府对人们的安全隐患同样象是对敌人那样地毫不留情，敢于冲锋，如消除吸毒，消除血吸虫病，消除娼妓，消除蚊蝇等等，都有大的举动，对于可能造成狂犬病的狗患，同样也有在现在所谓爱狗人们看来难以理解的大的举动。那时，每年都会在一定的时间内，从各工厂抽调一些人组成打狗队，手拿棍棒和勾杆子，开着卡车在市内四处游走，无论是在什么地方，甚至是在居民的家中，只要是发现了狗，不容分辩，无论大小，都会用棍子打死，扔到车上，或是直接用钩杆子勾上扔到车里。那时我的单位材料厂就有一个狗家庭，狗父母养了一窝狗崽，打狗的当天，公狗在门外被打狗队员发现，被打狗队员一棍子打死，窝里的母狗发现后，狂吠不已，结果引来了打狗队员，结果是连大带小的都带到了集中营。那时的打狗队员们也时常谈起自己吃便宜狗肉的经历。就是在十年前，天津北大港一带，就是因为发现了狂犬病，区政府就发出了消除狗患的通知，结果是那里的养狗人们看重大局把家养的狗都消灭了，就是没消灭的人们也偷偷地将自家的狗转移到了他方。不知现在还坚持住没有。然而，就是这么一道令的事，在大城市中却难以实行，人们多么希望有这样的一个威德部门出面为广大的市民作主，否则就不会出现那么多的狗患荒唐谬事了，更不会有那么多弱势人们狗口之下的可怜众相了。难道非要出现血的教训再来补牢嘛！一旦出现这类的事件政府又要承担什么责任呢！市民之间的唾沫之争又有何用，这就看政府的维护力度了。政府不要再畏手畏脚地看人们瞎掐架了，政府出面吧，就是一道令的事，镇住邪气，社会平安，如当年的打狗队，如近前的北大港。
