在当今南京大屠杀公祭之日，从佛法的角度来阐释一下日本民族的业障。
以日本天皇为代表的日本民族在第二次世界大战中，犯下了弥天杀生、奸淫大罪，从世俗的角度讲，事件已经过去了近一个世纪，过来人已经不多了，违心的人似乎已经淡忘了，对于年青人来讲，更成为历史，但是业不空，因果不空，个人与民族都是一样的，业报不仅通三世，现报也是常常出现，当前他们当中，新的战争狂人不断涌现就是一个现实的例证，不是什么左右翼分子问题，实质是当年被杀戮的冤魂不散，依附于这些人身上，让他们疯狂，让他们叫嚣，叫嚣什么？是打仗，是杀人。杀谁，杀他们自己的民族，是将他们的民族重新置于血腥的战火之中而后快。
全世界只有日本亲身体验了原子弹的威力，唯有日本置于核辐射的包围之中。如果他们再次挑起世界大战，第一个毁灭的就是日本民族。既然是这样，为什么日本民众中的野蛮嗜杀之风不灭，是无尽的冤魂不答应，要偿还命债，怎么偿还，就是让他们自己跳出来，让其民族重新跳入战争火海中化为灰烬。
至今，日本民族对于自己先辈所造下的弥天大罪不觉悟，不认账，这种态度表明了其民族的劣根性。知耻是人性的最基本良知，然而，因果已经让他们背上了沉重的十字架，不但不觉悟，还要掩盖真相，还要充好汉、立牌坊，还要贼喊捉贼搞武装，这一切说明了什么，说明了他们已经是人心丧尽，魔性十足，魔从何而来，是冤魂纵拥的结果。是因果业力让他们疯狂，就是让他们失人性、纵魔性，让其民族毁灭。这就是他们民族的现报。现在世人们正在拭目以待，照此发展趋势来看，是日本民族是在劫难逃了。
天下国、家本同一理，积善之家必有余庆，积恶之家必有余秧。国、家与人也是一样，多行不义必自毙，这就是当今日本民族的未来。
造恶并不可怕，怕的是不醒悟，不知耻，不忏悔。一意孤行，不达地狱决不罢休地自己做死，一心要自己民族毁灭，就是神仙、天主也挽救不了，他们的大神也只能是跳大神去了。
当前日本民族的出路，首先是忏悔，这是最起码的做人原则，也是消除自己民族业障的第一要素。其次要行善事，行善对于个人、国家、民族，因果都是完全一样的。人之初、性本善，虽然他们的民族已经堕落到了朽木不可雕的程度，但是还是有性本善有良知的人们，那就是受良心折磨而懊悔之人，虽然他们生在腐朽的社会氛围中，但是他们的人性良知还没有完全泯灭，时时地在为自己，为自己祖先所做过的罪恶忏悔，赎罪，这些人们并不受他们民族的待见，反而受尽了歧视，实际上，这些人才是他们民族崛起的希望，但是，力量太小了，不足以支撑起整个民族的业障。
对于当前日本民众内的魔鬼出现和其罪恶行径，不排除当今日本民众中的精神境界处于了魔鬼的水平，日本文化中的武士道精神就是魔鬼。日本的靖国神社根本就不是寺庙，而是日本的民族祠堂，日本人民家族祠堂中将战犯敬如祖先，这样的家庭传统所遗传下来的后代实难恭维了。只有邪恶的土壤才会滋生出魔鬼，才会让魔鬼有得逞的市场，最后也是让魔鬼毁掉自己的民族。上帝也在关注其民族的前途走向，这个上帝就是因果，因果不空，全世界人民正在拭目以待。
