人生如梦要清醒 来，从什么地方来的？去，往什么地方去呢？ 人们来到这个世界，把真的放下，拿起假的，所以生生世世背觉合尘，醉生梦死。醉生，就是在生的时候，好像喝醉酒似的，不知怎样生来。梦死，就是在死的时候，好像在作梦似的，不知怎样死去。人人皆在梦中，不知何日能清醒，所谓「人生如梦」，以假为真，为名为利，贪无止境。 你在梦中 转载篇 2017年08月14日 0 点赞 1417 浏览
胀气是障道的因缘 不但在外边没有脾气，就是在内边也要没有脾气。 所谓「烦恼即菩提。」有人问：「不种烦恼，是不是没有菩提？」不是的，烦恼的本身就是菩提。怎样是菩提？就是不生烦恼，所以烦恼即菩提。若是只生烦恼，烦恼的本身仍旧是烦恼，菩提仍旧是菩提，大家不要会错意。 对任何人不可以发脾气，不但在外边没有脾气，就是在内边也要没有脾 转载篇 2017年08月14日 0 点赞 1492 浏览
何谓五衰相现 等到天福享尽时，仍然堕落在轮回中，接受应受的果报。 善事做多了，善功德具足了，就生到天上，享受天上的快乐。天人时时在定中，得到禅悦为食，法喜充满的快乐。但这不究竟，等到天福享尽时，仍然堕落在轮回中，接受应受的果报。天人的福报，思衣衣至，思食食来。衣服只有三铢重（二十四铢为一两），所谓「天衣无缝。」不需要裁缝，大小正合 转载篇 2017年08月14日 0 点赞 1448 浏览
出版书籍要审查 希望大家尽其所能，翻译出无缺点的经，完全合乎佛意的经。 「依文解义，三世佛冤； （这是现在很严重的一个问题，社会上不少的人自认为自己很虔诚，甚至是很了不起，无顾忌地印经，讲经，有的印出来的经错误百出，真经假经也不辨别，讲经也是信口开河，结果是不仅没有为自己得来利益， 转载篇 2017年08月14日 0 点赞 1402 浏览
有钱真好吗 若要无染污，唯一办法，就是打破财色二关。 今天讲一个特别的法，什么法？「钱」的法。钱为何是不净之物？你们看！钱是世界上最不清洁的东西。一般人数钱时，多数用口水来数，口水中含有无量的细菌，而钱已不知经过多少人的口水，不知有多少种的细菌在传染着，可见钱越数它就越不干净；但有人反而爱钱如命，这就是明知故犯。有些人为了贪钱， 转载篇 2017年08月14日 0 点赞 1381 浏览
讲经说法要谨慎 学佛法的人，不要图快，要细嚼慢咽，品其滋味。 无论是出家人，或是在家人，在讲经说法的时候，一定要十分小心。事前要静坐五分钟，将心安定之后，再翻开经本，合掌恭恭敬敬地读诵经文，然后详细地解释。如果对理论不相应，勉强解说，就不合乎逻辑学，所以讲经或说法，先要把「名相」弄清楚，先要把「经文的义理」搞明白，否则就很容易讲错， 转载篇 2017年08月14日 0 点赞 1367 浏览
烦恼即菩提 有烦恼就有烦恼冰－－无明；无烦恼就有菩提水－－智慧。 佛见一切众生有「生老病死」四大苦，所以才发心出家修行，研究解决这四大苦的方法。 我们时常在不知不觉中，就现出烦恼，有时现之于色，有时藏之于心，有时候无明一动，什么也不知道了；无明一作怪，就胡涂了。所以烦恼是障道的因缘，修道的绊脚石。 可是话 转载篇 2017年08月14日 0 点赞 1375 浏览
“楞严经”是诸经的精髓 你若能把习气毛病都去除，与经义自然会相合。 研究佛法要了解经中的义理。佛所说的经典，每一部经都有其真正的义理；并且所有的经典，互相都有连带关系，其中的义理也都是有连贯性的。佛说小乘，说大乘，最后归纳到佛乘上。不论大乘、小乘、佛乘，首先都是教人去除习气毛病，去无明烦恼，去贪瞋痴。你若能把毛病都去除，与经义自然会相合；如 转载篇 2017年08月14日 0 点赞 1560 浏览
钱能招杀身之祸 钱积集多了，它会害死人。 小朋友！不要想如何升官？如何发财？怎样能在世界上有名望？怎样能在国际上出风头？应该要想怎样才能为人类谋幸福，怎样才能为人类造利益。我们是帮助世界和平，帮助众生安乐。不是在世界上争名夺利，勾心斗角，互相陷害。若是为目的而不择手段，就是造罪业。钱积集多了，它会害死人。最近洛杉矶发生一件富人被害的 转载篇 2017年08月14日 0 点赞 1411 浏览
家贼难防 终日随六根、六尘向外跑，不能回光返照，这就叫做漏。 现在就拿眼和耳来说：「眼不见，口不馋；耳不听，心不烦。」一看见人家吃好东西，口里就想尝尝，生出贪吃的念头。耳朵听见顺耳的好声音，便生欢喜；听到逆耳不合听的话，就生出瞋怒。不要以为眼睛是好东西，帮忙你看见，就是因为它的帮忙，才生出种种的烦恼；好像看见美色而贪美色，贪到 转载篇 2017年08月14日 0 点赞 1518 浏览
