问：人人都害怕死亡，大大小小的动物都是如此，甚至是极其微小的病毒都是以不断变异的形式来抗拒死亡。你能不能讲解一下，不让人们害怕死亡吗？
答：当然可以，只要是明白了自己不生不死永远不会消失的真相，自然就不再害怕死亡了。死亡就是这一次生命轮回历程的结束，是下一个生命轮回历程的开始，怕什么呢？我们千万要明白，真正的自己是永远不会消失的，只是处于什么样的能量空间而已，所以说，真正应该担心的是让我们的灵魂向哪一道生命轮回空间中去，是去地狱、是去做鬼、还是去做畜生。如果真正地明白了自己永远不会消失的真面目，自然就将自己的肉身躯壳看得非常轻，就不会注重身体所处的经济条件如何，不会注重自己的心理感受，不会注重自己的利益得失，相反的是这样的人反而更健康长寿，死后的灵魂归宿也大都是重返到人世间来再做人，甚至有些努力修行有成就的人还会去向能量空间更高的天堂。有些人修行一生没有成功仍然重返人道中来，那么他灵魂内在所积存的道德财富也会随身而来，结果是非常的富有、尊贵、辉煌。就如当今的首富、帝王、权贵甚至是那些享福的黑帮老大等等，都是上世人性极其圆满的世间佼佼者。都是佛陀所讲手抓大地土，张开手后遗留在指甲缝中的一点点而已，他们上世都是慈悲善良、宽容大度、舍己为人甚至是不怕死的高尚人，还有些就是努力修行想上天堂或是极乐世界而没能成功的修行人。只是这生过后处于什么样的能量空间就不得而知了。
问：我有点不明白，为什么这些人会不怕死亡，他内心想的是什么？
答：因为他们心里所惦念的都是为他人谋利益，没有执着这个肉身躯壳的概念，所以就不怕死亡。一般善良的人们大都是将死亡看得很轻，而且还是越善良的人们越是如此。我们都知道，为人民正义事业而奋斗的人们都不怕死，如世界大战中的反战英雄们，还有我国抗日与解放战争中为人民解放事业而奋斗的英雄们都是不怕死的，甚至是为正义事业受尽折磨而死也不怕，为什么，因为他们心里都有一个信仰，为正义而死死得有价值，而且还是深信不疑，实际上正是如此，价值在哪里，他们的灵魂都向好的地方去了，最起码的还是再来做人的。为什么会这样，是因为他们的心是与广大的人民大众在一起的，像天一样的宽广伟大。人们也经常讲救人一命胜造七级浮屠，救一个人都是如此功德，试想一下，为了更广大人们的正义事业牺牲自己，功德还有边嘛。功德就是自己灵魂的内在正能量，就是因为能量决定环境都是随心所使的，所以幻化出来的能量空间境界都是再来做人或是去天堂。还有那些战犯、罪犯也是不怕死的，但是，他们的信仰都是见不得人的地狱境界，灵魂中的正能量、或说是道德资本都被其所作所为糟蹋殆尽了，所以死后灵魂的去处就是能量负值的地狱了。
问：你说的这些是有道理，我也明白，可是一想到死了就一片漆黑的什么也不存在了，什么都没有了，自己也永远地看不到这个花花世界了，能不害怕嘛！
答：你是说到死亡的根本上了，对于那些自私自利甚至还要犯罪做恶的人来说都是这么想的。可是你要明白自己的真相，我们是永远不会消失的，只是存在于哪个能量空间而已，这就是佛教中所讲的六道轮回了，如果真正地明白了这个真相，就会不再害怕死亡。
问：你说的这些都是虚无缥缈的东西，这让我怎么明白呀！
答：宗教存在的根基是什么，就是相信灵魂的存在，没有灵魂，宗教就不存在了。灵魂概念自古就存在于人们的心中，为什么会存在，就是社会上有不少的灵异事件让人们不得不相信灵魂的存在，就是在科学经济空前发达的今天，仍然如此，甚至人们还利用科学的手段来证实灵魂的存在，虽然有似是而非的验证结果，还是不能从根本上解除人们的疑虑，要想真正地解决这类的问题，只能是从佛教中去找答案，为什么非要到佛教中去找答案，就是因为佛教教义对于生命的真相讲解的最为本质圆满，其他宗教教义虽然也都是以灵魂为基点的，但是就是因为有众多的局限就不能将生命的真相说到极处，所以不能从根本上解决问题，如果能到佛教中去洗礼一下，这个疑虑就能打消了。当前社会上也有不少的猝死体验报导也可以让你想像一下。俗话也讲，站得高才能看得远，如果你的精神境界向上提升，自然就会容易明白了。
问：什么是精神境界？我又能怎样地提升自己的精神境界呢？
答：精神境界就是佛教中所讲的十法界：佛、菩萨、缘觉、声闻、天堂、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱。罪犯、战犯的精神境界就是地狱，他不明白人的精神境界是怎么回事，更不明白天堂是怎么回事，所以才以制造地狱为乐事。处于畜生精神境界的人们所追求的就是吃、喝、玩、乐，追求生态条件下的舒适享受，对于如何保住自己的人身资格，他不知道，也不去做，他们怎能有天堂、菩萨的情怀呢，没有，也不会明白。如果这些人们不以满足所处的现状而有了贪的念头甚至进行了非理性的实施，那么他就是鬼的境界了，精神状况也就更糟蹋了。那么人的精神境界又是什么呢，这就是中华文化中的儒学教育的内容了，其中所讲的仁、义、理、智、信就是衡量人的标准，做得圆满了，就是真正的人，如果能坚持到死，下生必然还是再来享受做人的乐趣。然而大多数人这生过后都是失去了再来做人的资本，所以说，明白的人都是时时刻刻地提醒自己如何做人，也就是用儒学中的仁、义、理、智、信，一日三省吾身的努力来做人，这些人再看以下的精神境界的人们，理智自然是清醒的许多，也就是要比以下人们的眼光看得远了。处于天堂境界的人们，眼光又要比处于人界的人们高很多了，这些人们大都是以施舍他人为乐事。而处于人界的人们对于处于天使境界人们的所作所为又要不理解了，如果理解自然就会溶入到那些人们中去了。对于佛与菩萨的精神境界更是难以理解了。对于处于佛境界的人们，已经没有了丝毫的分别、执着与妄想，完全与宇宙万物溶为一体了，对于下界的众生就是慈悲普度了。如何提升自己的精神境界，只有佛法修行去努力了，感悟到了什么水平就是什么水平了。提升的越高对于自己的真相就理解的越清楚，那么对于死亡的恐惧就会越来越轻而不再惧怕死亡了。
答：我明白了，要我也去努力吧。
