身体是最科学的机器，社会上的任何科学尖端也不能相比，这是科学界及所有人们始终不能否认的事实。就是我们自己也不难想像这是真理。佛教称众生皆有佛性，众生皆可成佛，佛性从大处讲能创造宇宙万物、生态世界和我们的身体，从小处讲，我们的身体都是佛性的受益者，父母交合仅是为佛性创造我们提供了一个契机，如果没有佛性的运作，我们如何能长大成人和干出我们的事业。佛性不仅能创造我们，自然也会掌控着我们的健康与长寿。众生皆有佛性，这种佛性的发挥运作对于越是低级的动物体现的越彻底，如病毒随时都可以让自己的身体变异而适应环境地生存，有些小型动物可以让自己的部分身体复生。广大的野生动物生病甚至是受伤都是靠自己的佛性能力来恢复的。人是动物的最高端，却没有人能真正地依靠自己的佛性来调理自己身体的，实际上人也有依靠自己的典范，那就是修行人。修行人调理身体健康长寿靠什么，是靠自己的定力，所以修行人是靠定力治病的，没有听说修行人都选择离医院近的地方，反而都是在人迹罕至的地方。定力是什么，是自己的道德智慧，这定力与智慧就是自己的佛性。而世俗人没有这样的智慧与定力，不相信自己，而是相信外界事物来调理自己的身体、整治自己的身体、治疗自己的身体，甚至是实验自己的身体、切割自己的身体。
动物是运用身体科学的典范，从这点讲，动物要远比人类有智慧，这种智慧出自哪里，出自自性中的本来佛性，而不是科学知识。只要是没有外力的摧残，动物可以运用自身中的如来佛性，让自己的寿命很长很长，最后也是无病而终，甚至有些动物不仅能让自己健康长寿，甚至可以将自身的佛性发挥出来而显出特异功能，让人们都无法理解。人类属于是高级动物，有着很高的智商，但智商不等于智慧，智慧是自然流露的，如动物中及宇宙万物中的自然现象。智商是有局限的，是将自然的智慧局限在了某一方面而发展成了科学，这就将万能的智慧演变成了小聪明，知识就是小聪明的产物，却不是智慧，这小聪明却在不断地破坏智慧，将智慧深深地埋葬在污秽浊泥中不能显出它绝妙的威力，这才产生了疾病与夭折，人们都是夭折而死。如果依靠自身中的佛性智慧，人的寿命应该属于是百岁以上的档次。
身体是最科学的机器，世间的任何科技在身体这架机器面前，都是极其低级的小儿科，但是人们却不相信和利用这架先进的机器，而是利用科学来实验自己的身体、摧残自己的身体、辐射自己的身体、切割自己的身体，不间断地往身体里灌输大量的化学试剂，将本来清洁无染的晶莹身体搞得一塌糊涂，使自性中的万能佛性无以适从。
人们快清醒吧，我们的身体是最科学的机器，如何能将这种意识纠正过来而运用自如，就入佛门修行吧，几时达到了无我的境界了，佛性智慧也就大开了，如果真能达到这种境界，疾病也就不会在你的身上发生了。你也可以身居人烟稀少的地方而与自然浑然一体了。
佛陀讲，我们自性中都有祖上遗留下来的无价珍宝却不知而四处讨饭吃，这就是世俗人中的这种弊病的体现之一。
