我们先辈们讲,从小看大,三岁看老。就是说,小孩子一出生,就在一定程度上已经显示出了命运的痕迹,到了三岁时,他的命运如何就已经通过自己的思想行为体现出来了。那么如何通过观察来了解孩子的命运呢,就是看孩子心量宽容度的大小和慈悲善良的程度,如果孩子表现出来的思想行为非常的大度和宽容,对于利、衰、毁、誉、称、叽、苦、乐八风的干扰非常淡定。对于他人非常的慈悲,事事总是乐于从他人的角度着想,对自己的执着很少,这就说明这个孩子的福报很大,这样孩子的命运一定是非常光明富足的。如果孩子的心胸非常地狭窄,对于八风的刺激非常敏感,非常在意,对于他人非常的刻薄甚至是非常的刁钻,那么,这样的孩子命运非常堪忧了,如果不及时地调整过来,将来必然是坎坷磨难和害人害己的一生,而自己的父母、家庭又是他的第一受害者。如果父母们能有这样的能力,就能判断出孩子的未来命运

​人自出生以来,都有不同的命运,这命运不是天主、教主安排的,都是自己往世的所作所为编织出来的,善的要享受,恶的要偿还,这就是命运。对于人生奋斗之类,仅是承受命运过程中的一点游戏插曲而已。命运很无奈,命运好者自然是飞黄腾达的一生,非常惬意,让人羡慕不已。命运无奈者是一生贫困潦倒,坎坷不断,甚至还可能是生不如死。还有生来就重度残疾,没有丝毫自由的苦命人。用世人的眼光来分别这些,自然是无尽的感慨,感慨老天的不公,感慨人生的无奈。但从佛法的角度讲,世人们的这些感慨都是毫无意义地不值一提,为什么?因为人生的意义不在人生游戏的精彩与否上,而是在灵魂归宿的拯救努力上。佛教中讲人生难得,难得在了人生是六道中唯一能做拯救自己灵魂的处所,对于那些生来福报很大的人来讲,自然是利于人生游戏的掌控,也会游戏的得心应手,左右逢源。对于那些福报微薄的人来讲,非常不利于他人生游戏的掌控,对于这些人,如果没有佛性智慧,又极其容易地产生悲观的思想而堕落。佛陀在经典中已经告诫我们,现实人们下世再能来做人者,就好比是手抓大地土,仅是张开手后遗留在指甲缝中的一点点而已,所以说,无论他出生时的福报大小如何,都是非常了不起的佼佼者,是非常值得庆幸而自豪的事情。至于随身带来的福报如何都无所谓,本如自性都是一样的,人生只不过是重新站在编织灵魂命运的起跑点上,只有笑到最后者才是真正的成功者。

对于生来福报很大的人来讲,福报往往成了他修行的累赘,这就像是寓言中过河人一样,在过拯救灵魂的河流时,福报大的人则是舍不了他的财富,都绑在他的身上过超度之河,结果是沉入六道轮回的污河中而溺死。而福报浅薄者却是一身轻松地渡过灵魂超度的彼岸。社会上常有再来投生人的传说报导,这些再来人中没有富豪、大腕、名流、政客投胎的身影,大都是生前都是生活在贫困地区,又没有享受更多的人生乐趣,更没有造恶的纯朴人。还有就是为社会立功而种下大功德之人和上世投胎未成功的小婴灵们。就是我们放眼望去,在匆匆的人流中,用中华文化的人性标准来对照一下,符合标准的人有多少呢,都是人心叵测之辈,再能来做人者实在的是太少了。对于生来身体极度残疾者,在这决定灵魂命运的起跑点上,成了最轻松之人,因为身体有残疾,阻碍了恶习的发作,如果他能摆脱世俗的偏见而明白了修行真谛,坐在床上苦苦地寻找“我是谁”,久而久之就会将本来的自己寻找出来,当即就可以扔下残疾破败的牢笼而往生,由佛接引地往生到没有生死轮回的极乐世界,回归自己的本来佛位。

孩子一出生就已经有了随行的命运,如果父母认识了孩子的命运,那么,对于孩子命运的好与坏都不能掉以轻心,因为好的命运很容易获得丰厚的物质财富,高贵的社会地位和威风的权势,一般人认为这是再好不过的事了,但从佛法智慧的角度来讲,这丰厚的物质财富、高贵的社会地位和威风的权势实际上是将灵魂的道德财富演绎成了灵魂的肿瘤,如果肿瘤是良性的,轻的危害是拖累灵魂得不到解脱,永远沉沦在六道中甚至是拖入恶道中,人身都会失去。如果肿瘤是恶性的,也就是道德财富的演变游戏过程中有恶的因素存在,那么灵魂就会直接堕入地狱中,又因为财富中有凶的成份,所以还会给家庭及子孙后代带来灾难。所以说,孩子的福报大,也要教育孩子要好好老实地做人,所以要给孩子传统文化的教育以保持自己的善良天性。南方有些少数民族有让孩子出家的习俗,这是非常好的教育方法,经过佛法洗礼的孩子,就等于为他加了一道走好人生的保险绳。这个保险不是佛加的,是自己明白了道理,增加了智慧,这种增加智慧的做法实在的比其他方法不知要高多少倍,甚至是不可思议,家长们都有必要试一试。

对于生来福薄的孩子讲,此时开始改变他的命运正当时。人之好坏只是他的心念不同偏向而已,虽然孩子出生而来的心念偏于恶的方面,因为此时孩子的心灵都是非常单纯的,非常容易地给予导向而改变过来,如果能把孩子的心念引向了善良方面,那么命运也就改变过来了,只是需要再巩固的问题了。佛教中讲,境随心转,孩子的心是最真诚的,转境的力度也最大,此时的心善会感觉周围都是善良的,自己的命运也就开始了善的运行。同样的道理,孩子的心是恶的,那么看到周围的一切也都是恶的,他就会像西方冷思维的模式,处处都是可怕的陷阱和可怕的人,所以就处处地充满了敌意,残酷的命运也就这样地开场了。当前的父母教育就出现了这样的苗头,认为社会处处都是危机,还要把这类的理念灌输给孩子,还让孩子如何地狡诈,其实这是大错特错的可怕教育,这样培养出来的孩子就是大毒草,不仅孩子自己面对的是狡诈的环境,还要施展自己狡诈的手段,结果是为自己堕下恶业而受报,所谓的受报就是坎坷的命运。

孩子越小,改变他的心念也越容易,而且还是终生不忘。随着孩子年龄的长大,他内藏的潜意识就会越强,再改变也就越不容易,一旦形成气候,顽劣的恶习成了顽疾,再要改变就难上加难了。孩子出生时的福报大小无所谓,关键是如何引导,再福薄的孩子,如果放在了风气氛围好的环境中,如教师家庭,文明家庭,甚至是佛教家庭,他的潜在坏习气就会一点点地感染过来而成为相应的文明人士,命运自然就改变过来了。如果处于了道德环境不好的家庭,其内在的潜在恶习就会放纵而形成能量,这能量就是破坏,破坏社会,破坏家庭,破坏自己,最终不知要将自己的灵魂破坏到哪里去。

教育孩子就是在为孩子创造美好的未来命运,教育孩子要从德开始,而不应当是从知识开始,从佛法的角度讲,知识属于是世间的识知辩聪,而德属于是智慧,识知辩聪的作用是在人生游戏上,而智慧的作用是在人生命运上。如央视节目中的聪明大脑和一站到底的精英们,他们的表现再好,再不可思议,只能说是他们的识智辩聪能力强,但智慧并不一定强,所以说不能保证他们的命运好。还有一些高等学府的学霸们,可以说是识知辩聪的佼佼者,却是智慧的脑残儿,因为他们善恶不分,是非不辩,竟然搞邪淫和背叛祖国和生养他们的父母而到帝国去做助纣为虐的罪恶事业,让自己的灵魂永远地背上罪恶的十字架永不脱身。这些人们都是出生时的道德福报很大才会有非常强大的大脑,而是由于没有德的教育,不仅将自己毁灭掉了,还让自己的父母祖宗丢尽了脸而永遭骂名,抬不起头来见人。

孩子出生的福报大小不是一成不变的决定因素,还有极度残疾人,都是极其了不起的佼佼者,值得骄傲的不是福报大小,不是多么优秀,更不是身体如何健康俊美,而是内在的人的理性,是理性决定自己的命运,如果父母在理性问题上为自己的孩子领到光明的路上,孩子的命运自然就会一片光明,识知辩聪并不重要。如果教育孩子的努力都在识知辩聪上,整天赶赴各类学习班,整的孩子没有了活路,甚至产生了杀害父母的想法,这就已经是把孩子逼上了地狱之路了。网络上曾报导过有一个孩子太累了,哀求自己母亲就睡一分钟,结果是眼一闭上就没再睁开,实在是疼死人了,命都没了,还谈什么命运,孩子的命运怎么会好呢。再看当前在美国效力的学子、精英们,命运好嘛,不尽然。

如何教育孩子做人,就是教育孩子通情达理,慈悲善良,孝顺父母,对这样的孩子不必过多地操心,不管他们的识知辩聪如何,自然会有美好的命运,这就是我们先辈所讲的儿孙自有儿孙福了。

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