社会是极大的人生舞台大世界，人人都是巨大舞台中的一员，绝大部分人都是在认认真真地努力做好自己的舞台角色，有的辉煌，有的失败，却没有几个人是将自己作为局外人来审视社会、审视人生、审视众生百态，最后是将社会、人生、众生万物的本质感悟出来，使得自己更加清醒，清醒到何种程度，就是将自己当作是社会上的卧底。什么卧底，就是将自己当作是社会的局外人，洞察社会上的世相百态，洞察人与人之间的相互关系，洞察亲属之间的相互关系，洞察自己躯壳与周边的相互关系等等。而这个卧底主体是谁，不是自己的肉身躯壳，而是自己的本如自性。卧底的目的不是探究什么，而是看破真相地彻底地放下。
这个内在的本如自性是本来的自己，躯壳都是身外之物，如果自己做某集团的卧底还比较好理解，如果将内在的本如自性与肉身躯壳分离开来做卧底的主体难以理解了，而绝大部分人们都是将这个外在的肉身躯壳当成了本质的自己，结果混迹于社会中的经济浪潮、政治浪潮、时尚浪潮、消费浪潮、娱乐浪潮、享受浪潮、追星浪潮等等浪潮中，昏天黑地，懵懵懂懂地接受命运的安排，承受因果的磨难。如果能够将自己的本如自性独立出来，自己的世界观、消费观、人生观、享受观等等，都会产生完全不同的感悟，自己就会成为真正的局外人，成了真正的社会人生中的卧底。只有达到这样的精神状态，才能真正的体验社会，体验人生，体验自己，从而得到真正的智慧，在这样的独立状态下，才能使得自己的智慧逐渐提高，修行的意愿才更加强烈，结果也促进自己的修行成功。这做卧底之人，始终要明白自己的真实身份、真实职责，绝对不会被其中所处的地位、权势、金钱所迷惑，不忘初心，直至辉煌。
卧底之人与所处环境是绝对清醒的，虽然与社会和谐甚至是地位、权势都非常出色，但卧底之人却不忘初心，头脑清醒，直到神圣任务完成。这个神圣任务是什么，就是在五浊恶世的环境中，通过自己的磨难努力，将自性中的与社会相应的恶劣习气彻底消除掉而恢复自己的本来佛身。这个卧底目标要远比社会上的往来卧底神圣得多，社会上的相互卧底都是人生游戏，甚至有的就是地狱游戏，如为战事而非正义的卧底，就是在往地狱里钻。
谁是真正的自己，我们内在的灵魂才是自己本尊，只有从本尊利益方面来决定自己的社会行为，便成了人生社会的卧底者，以这样的视角再来审视人生世界，就会产生截然不同的结果和截然不同的行为，如善良人和正信的宗教徒等等。
现实中的人生社会，对于世俗人来讲，是极具诱惑力的花花世界，在这个人生社会中，有些人通过自己的努力获得了极大的成功，财富、权势、社会地位都有很大的收获，而有些人虽然也是拼搏努力，却仍然是贫穷潦倒。还有一些人却是安心生活在贫困的环境中，安贫守道地生活着，这些人才是人生的极大幸运者，因为只有这些人才有可能在这生以后，重返人道中来，享受更幸福的人生，也就是没有失去再来做人的资格。这些人在没有搞清自己的本来面目的情况下，没有将自己灵魂的道德资本糟蹋在人生社会上，实在是太难得了，因为人生社会上，事事处处都是害人的陷阱，引诱人们将自己的道德资本尽情地享受掉或是无尽地糟蹋掉，或是无尽地往世间演绎，变成了令人羡慕的权势、地位、财富，结果让内在的自己本尊却成了没有再来享受人生资本的穷鬼。正如佛陀所讲的那样，能再来做人的人就好比是手抓大地土，仅是遗留在指甲缝中的一点点而已。
对于明白肉身不是自己本尊的人，他们在这一生中，致力于自己灵魂的富有，这就是正信的宗教徒。他们就能认识到，人生之路就是如履薄冰，稍不留神就会让自己本尊堕入万劫不复的结局。在这些人看来，社会上处处充满了陷阱，他们的人生并不亚于卧底者，在多如牛毛的诱惑陷阱夹缝中求生存。而其他绝大多数的世俗人们并不知道，在他们为自己的业绩沾沾自喜的同时，畜生、鬼道已经为他们注册好位置了。
在人生中卧底，不仅仅是面对外来的诱惑，更难对付的却是自己的皮囊，所以佛教中才说，最大的敌人是自己，因为皮囊上的六根不断地将诱惑引向自己，鼓励自己就范，自己的道德资财就是这样地被自己的家贼给掏空了。如果没有家贼，外界的诱惑力再大，也不会奈我何，家财自然也就不会丢失了，可见人生卧底的艰难了。
人生卧底为了什么？最终要得到什么？对于绝大部分世俗人来讲，就是因为忘失了本尊的自己，自然也就没有了卧底的意愿，只是醉生梦死地做着道德资财的转换游戏，灵魂也就在六道轮回中没有出期，尤其那些所谓的成功人们，他们在依自己的拼搏成就狂傲自持甚至是挥霍造业的时候，其实是自己的本尊正在地狱门前无助地挣扎了，实在的是太可怜了。宗教徒就是因为明白自己的人生意义，没有忘记本尊的自己，小心翼翼地在人生世界中卧底生存，其目的就是有明亮的眼光、聪明的智慧和勤奋的努力，洞察社会的细微之惑，精进地反省自己，磨练自己，在这令人颠倒、迷惑、堕落的污浊中，让自己的眼睛更亮、意志更坚，最后是将自己的本尊证悟出来，证出自己与万物众生本来一体的如来佛性而成就自己本来的佛身。要达到这样的最高结果，其他宗教徒虽然也是人生卧底者，但是没有佛教认识的彻底，所以说，要想达到最高的极果，还要清醒努力。
世人卧底是要找出自己需要的东西，而人生卧底是要将自己的本尊找出来，是通过世事的观察、世事的磨练、世事的感悟，将真正的自己找出来，结果是可以随意地掌握真正自己的自由，自由地出入自己的肉身躯壳，道教称之为阳神出壳，佛教称之为意生身。这个意生身可以随意地离开肉身，因为没有的重量的束缚，可以在无边无际的虚空中遨游。如果寿终，自然会提前知道，没有也不会有患病而受疾病的折磨，到时也就是灵魂出走不再回来了而已。所以说，佛教徒修行成功者可以预知时至，身无病苦、意不颠倒、如入禅定般地潇洒往生。就是因为其他宗教教义远没有深究到自己本尊的深度，自然不会产生这样的效果，所以说，修行的宗派选择非常重要，虽然都属于是佛法修行，却是止在了佛法修行的半路上。
世上绝大多数人都是迷失了自己，忘记自己是谁了，结果是醉生忘死地做着浪费甚至是糟蹋自性道德资本的愚蠢事，结果都是将自己的灵魂拖入畜生、饿鬼甚至是地狱中，这些人中，即有帝王总统，名将豪杰，富豪大腕，权贵公爵，明星歌王之类，还有战犯、罪犯、地痞、流氓、无赖，再有流浪汉、乞丐等等，都属于是同一类的世俗人。只有人生卧底之人则是时时地提醒着自己“我是谁”，一丝不可怠慢，直到把本尊找出来为止，找出来了才可说是人生卧底的成功。
