人生实际上就是一次生死关上的匆匆过客，生死之间的间隔就是我们的人生，虽然我们迷误其中以为很长，其实与我们永恒的精神灵魂来讲，仅是短短的一刹那，只要是没有证出自己本来面目的人，就是以这种生生死死的方式挣扎到现在。我们古人形容没有这种清醒头脑而胡作非为的人是“在望乡台上打筋斗、不觉死的鬼”。如果用这样的话来形容末法时代的人们，实在是太贴切了。
从佛法的角度讲，只要是还没有回归到本来一体佛性之中的众生们，都是在翻筋斗，是在一次次的生死之间翻筋斗，如果有佛性智慧领会的禅意较多，就会清醒地翻到天堂，而大多数人往往都是越翻越低，一点点地向人道以下的畜生道、鬼道和地狱道翻。总之是翻不出六道局限，只有证出自身的本如佛性而回归到众生一体的佛性之中，才会结束这种无益的翻腾。
人生奋斗实际上就是在一段段生死关口上翻筋斗，只要是没有修行的因素在内，其筋斗翻的再大，再辉煌，再精彩，贵如帝王、总统，下至社会精英，使出全身解数，把永恒自性中的道德财富一股脑地演绎到了社会上，虽然他们人前显赫，私下他们也有无尽的烦恼，也有无尽的折磨，甚至无尽的痛苦，为什么？因为他们再显赫、再辉煌、权力再无上，他还是吃五谷杂粮的人，吃多了会消化不良，吃好了又会肥胖致病，在疾病折磨面前，同样被细微的生灵如细菌病毒折磨得像个蠕虫，再没有半点的尊贵而言，钱财势力也完全失去了意义。其实，细菌病毒也是与我们完全一样的生灵，只是太微小而已。以上无论是任何人，只要是没有修行的主观愿望和行为努力，绝大多数都是在短暂的这段生死经历后，只能是堕入畜生道、鬼道甚至是地狱道，接受更凄惨的命运，所以说，这样的人生是失败的，这些人根本不能说是命运的强者。其所谓的命运抗争实际上是在自我翻腾道德财富的家底，只会越翻腾越少，哪里会提升本来自己的命运呢！还有的将自己最基本的人生享受资格都翻腾掉，甚至是直下地狱。
做人也不是完全没有风险，这就是人们常说的要将“人”字的一撇一捺写好并不是件容易的事情一样，好马也难免会失前蹄，做人也难免会有过失，为什么，就是因为我们都有过经受天堂、修罗、畜生、饿鬼和地狱的经历，灵魂潜意识中还有没有褪净的六道余习，表现出来就是我们不同的脾气性格和欲望观念，天堂、修罗和人的余习自然是好的脾气和好的欲望观念，而恶的如畜生、饿鬼和地狱的余习自然是坏的脾气和不好的欲望观念。这不同的欲望观念就成了人们人生拼搏的动力，这不同的脾气性格又编织着不同的人生轨迹，决定着不同的拼搏方向和结果。人们是将这些统称为人生拼搏。人们只是从现实的角度，将那些将自性中的道德财富翻腾出来的人们称为是与命运抗争的强者，其实未必如此，因为有相当一部分人虽然起始非常辉煌，而后来的结局、晚年的结局以及家境的结局却非常凄惨。这只是从现实的角度去看，如果从自身灵魂结局的角度去看，这些人中的大部分人都是极大的失败者。所以说，从永恒的灵魂角度去评价，他们都不能说是与命运抗争的强者。却可以说，是自毁道德财富家底的强者，也可以说是永恒自性中道德财富的败家子。
对于黎民百姓，为了生活同样离不开拼搏，虽然没有大福大贵和大起大落，却也可以做到衣食无忧，这世享受天伦之乐，这世没有让自己的人性有所损失，没有将自己做人的家底消耗掉，下世还是无忧的人生，这些人虽然没有所谓成功人士的辉煌，却是个稳妥的人间君子，何不快哉。但是，内在的六道余习同样在决定着他的人生轨迹、人生质量和人生命运，只不过是折腾的幅度比起那些所谓强者人士小一些而已。
有奋斗就有得失，世人所看重的都是物质财富方面的得失，其实，这种得失都是虚妄的，都是由本如自性中道德财富演绎出来的物质，也可以说是用自身中潜在的能量变换成的物质，是将自身中的财富变换成另一种方式和另一个地方而已，都是虚妄的，建立在这虚妄幻境上的评说自然也是不实的，由此而得出来的与命运抗争的强者结论也是不实的，甚至可以说是骗人的，自欺欺人的。如果所看重的得失是道德财富上的，这人就具备了哲人的智慧，如果在这方面不断的努力而有所收获，这些人才是与命运抗争的强者，因为这些人所看重的命运不是现实的，而是永恒的灵魂命运。也就是说这些人能透过身相的阻碍而看透生命的本质，看透自己的本来面目，是明明白白地有一个明确的目标，让自己永生不灭的灵魂升入天堂甚至是翻出六道轮回而回归到众生一体的佛国圣界。这才是人生奋斗的极点，也是精神灵魂的最高境界，所以才称之为极乐。
什么人是与命运抗争的强者，就是能掌握自己的精神灵魂命运向人道以上层次升华的人才是与命运抗争的强者，更严格地讲，能主动地掌握自身的精神灵魂跃出六道轮回，证出自身本如佛性的人才是与命运抗争强者中的成功者，如历代以来证佛果的高僧大德及念佛往生的佛教徒们。有不少其他的成功宗教徒和升入天堂的善良人们，他们虽然也是与命运抗争的强者，就是因为没有逃脱六道轮回的局限，天福享受尽还会有死，还是要下堕到人道来重新决定未来的灵魂命运，所以说还是不究竟的与命运抗争的强者。
还有不少的人虽然没有什么宗教信仰，也没有主观修行自己的愿望，但是，他却坚守着自己做人的底线，清心寡欲、随遇而安，在这物欲横流、妖魔难辨，纵欲杀、盗、淫、妄的混浊世界里，能够保持住自己清净无染的纯洁人性，保证住自己下一世的人身，实在是极不容易，难能可贵的，所以说这些人也是与命运抗争的强者。
谁是与命运抗争的强者，只有追求自己道德利益的人才是与命运抗争的强者。在混浊恶世的现在末法时代，面对铺天盖地的邪恶诱惑，甚至是吸入的空气、喝入的水、吃入的食物，及眼、耳、鼻、舌、身、意六根所对的一切，都充满毒素的环境下，能够保持住自己做人的原则，实在是难上加难，正如一些人所说的：现在做人难，做好人更难。那么，做学有所成的修行者更是难上加难。如果这些与命运抗争的强者们能够走上究竟圆满的佛法修行之路，向着究竟圆满至圣的佛果目标规范自己，必然会有一天成为至尊圣人。到那时再回首看望世间的一切荣华富贵和名望利禄，完全是一堆污秽的垃圾，恶臭无比，自己的道德财富没有被这样的东西骗走，实在的是万幸中的万幸了。
