人类历史上,常出现一些巫师,神汉之辈,他们都是在人类社会精神面貌恶劣、萎靡的情况下出来,扰乱人们的心性,破坏人们的正知正见和正修正定。从佛法的角度讲它属于一种邪气,是恶的产物。人类社会物质文明是朝着先进的方向发展,而精神文明却是在善与恶、好与坏的区间内,依正弦波的形态前进。所以,以上邪恶现象就会不断地出现扰乱世人。在科学高度发达的今天,仍然如此。当今世界各地出现的邪教与伪气功就是最好的实例。

生命的四大基石:阳光、空气、水和气功,气功的本质就是佛性,是自身佛性的潜在利益。只是人们不认识,这就好比佛陀所教导的,人人本来就有祖上留下的无价宝贝而不知,却是穷的四处讨饭吃,这个宝贝就是自身的佛性,他是无所不能的,但是人们却不知道,一旦生病就会变成热锅上的蚂蚁,到处乱窜地求救,其实一旦用上了气功,就会变得非常容易了。

想要利用气功就是要保持住自己恬静虚无的气功态,也就是佛教中所讲的一念清静一念佛,无论利用什么样的方法,只要是达到了这样的效果,都有治病养生的利益,有些邪恶之人便在这方面打起了坏主意,故意地搞一些玄玄秘秘的东西让人们达到这样的效果,再利用气功的效果作为自己愚弄信众的资本来为自己获利,这就是伪气功。也有一些人搞伪气功,结果自己也迷惑而癫狂了,结果是进一步地将伪气功深化成了邪教,结果是害人、害自己、危害家庭、危害社会而自取灭亡。

气功治病的原理就是保持自身的气功态,继而自身佛性发挥作用而将身体调节到正常状态而健康,这是不依人的意志为转移的客观规律,是科学,决不是迷信,也不是宗教教主、天主的恩赐,更不是某位大师的功力,完全是自身和宇宙一体的本如佛性作用的结果,保持的能力越大,就是气功功夫越深,一念清静一念佛,念念清静念念佛。气功治病是自性向本如佛性回归过程中的一点点现实利益而已,自己修行的成就越大,这种附加利益也越大,如果达到了阿罗汉的果位后,就彻底的解除了致病的根源而不再生病,甚至可以掌握自己的生死,所以说,对于佛法修行人来讲,没有人在意气功如何,只是精进地修行,要把自己的本如佛性证悟出来而恢复自己的本来佛身,只有世俗人才会执着在健康利益上。如果了解了气功治病的原理,就不难理解为什么有些伪气功也能治病的原理了。

如果有人能有这样的智慧和这样的能力,引导人们利用自身的佛性来调节自己的身体,自然是莫大的善举,久而久之也会由于自己的善举而为自己积累了莫大的福德,智慧也会增加,结果是真正地明白了气功的真谛而归入佛门来修行了,再也不理会气功的利益了。实际上,搞伪气功的人大都是由利益的驱动来进行的,这就违犯了佛教十恶业中糟蹋阴德的妄语罪,是会遭受因果报应的,正是因为糟蹋了自己的阴德,结果是自己的精神境界越来越低,福报越来越少,最后不是出偏癫狂就是接受法律制裁而毁灭。

气功养生的关键就是保持自己的气功态,保持的越持久,气功的功夫就越大,治病养生的效果就越明显,但是,人们被日常的生活、工作和往来事物所累,很难达到这样的状态。但是追求身体健康长寿又是每一个人的迫切愿望,因此不得不借助于一些其他外界因素来强制一下,现实社会上所谓的一些气功方法就是使人入静的外部手段方式。

气功确有不可思议的疗效,这是自然科学的不可思议,又由于我们与宇宙是大中现小、小中现大的即独立又统一的全息关系,所以说也是我们自身内在佛性能量的不可思议。

自古以来,不少的文人墨客都有气功方面的论述,人们都称之为气功文化遗产,人们自然可以用来健身养生。善与恶总是同时存在的,总会有一些邪恶之人自称气功大师、真人等等,也照猫画虎地制造出众多的气功流派。虽然他们是出于骗人、骗财、骗色的邪恶目的,但是在他们的诱导中也有一些利人入静的作用成分,既然达到了入静的效果,那么无论其来源是否合理,均会给人一种养生治病的调理作用,自然会有一些好的利益出现,这就是为什么那些骗人的功法还真有些灵验的道理所在。气功本身并没有正邪之分,邪就邪在那些所谓气功大师们是将这自然之功揽为己有,大肆宣传,再以此为资本进行更大的欺骗来愚弄民众。

众多身体疾病的根本起源是精神疾患所引起的,有相当的一部分疾病虽然有些不适的症状,其实仍然停留在精神、经络和气血的阻碍上,远没有达到使身体产生畸变的程度。对于这类的疾病,一方面用现实的看医生、打针、吃药的方法可以治愈。另一方面靠自身精神调节,同样可以治愈,而且还是更可靠、更彻底、更安全的痊愈。由于人们被世间繁多的诱人现象所左右,不能静心养性,也不相信自身会有那么大的神通,除一少部分人具有一定的佛性智慧而具有开朗、朴实、纯洁、善良的性格,能够进行朴素的自身调节外,决大部分人并不认识这一点。但是追求健康长寿又是每一个人的最大愿望,由于有这方面的投机心理存在,一旦遇上了这类的骗子,便很容易上当受骗。对于这些人们,正道的好心说教他不相信,但对于邪教中故弄玄虚的歪理邪说却执迷得如醉如痴。在他们上当受骗的同时,的确也起到了一点凝神静虑的作用。在邪理诱导的凝神作用下,同样起到了一点点治病强身的效果。但是这点利益与他们精神上、感情上、财物上及道德福报的损失相比成了天壤之别,得不偿失。明明是自己本俱的神通,却硬迷惑成他人给予的而受其奴役不能自拔,这也正像佛教《法华经》中所说的那样“自己身上有祖上留下的金饭碗却不知而四处讨饭吃”。如果那些人们能醒悟一下,不再启用他人诱导的方法,而是按照自己的习惯随意地使自己凝静下来,同样会达到相同的效果。这样做的结果不但精神愉快、治病养生,更重要的是自己的精神灵魂是自由的,家人与亲朋好友还会从中得到利益。

自古以来,人们依赖各自习惯方法入静的例子很多。流传于民间的诸多迷信崇拜都可以起到这类作用。如杂神崇拜,甚至崇拜山神树怪等等与伪气功一样,都有一定的静心作用,都是可取而不可迷的方便之门,但是要明白,迷信崇拜是入静的方法,解决问题的是自己本身所具有的佛性神通。有些气功方法是每天站在一棵老树前凝心静气所谓采集古树灵气,采收日月精华,长期下去必有健身养生功效。这功效并非是古树灵气和日月精华的作用,实在是由于自己精神达到恬静虚无状态,使内在佛性的奥妙神通在自身上发挥作用的结果。但是人们却把这种功劳归于古树及日月。但是把功劳归于古树、日月还是比归于邪教头目,由他们去摆布好上千万倍。对于具有使人入静作用的诸多方法中,无论其来源如何,甚至出自正与邪的两种渠道,只要人们能够做到趋利避害,都可以强身。相反如果是一个正规的宗教徒不能很好地理解宗教修持的宗旨,而是执迷曲解其中的一些教条,结果不但没有起到凝神键体的作用,反而还会造出种种的罪恶来。迷信与宗教极端现象就是最好的例证。“法邪心正法亦正、法正心邪法亦邪”就是这个道理。要健身、强体、长寿,方法无关紧要,重要的是心正。能够有足够的智慧不入邪法,那也是道德根基深厚的现实表现。

道德素养是人们辩别正法邪法的基础。道德高深之人对于任何一种歪理邪说一眼就能明出其中真相,明辩真假,不会被其欺骗和左右。而道德浅薄之人,这样的能力很差甚至没有,一旦执迷,很难自拔,甚至被其引向死路还不醒悟,如邪教的自焚现象等等。失去了辨别善恶美丑的能力,自然分不清气功骗子的骗人伎俩,接受邪法果报是很必然的结果。

一旦误入伪气功,一定要脱离出来,因为邪法是佛法修行中的癌症毒瘤,它不是一成不变的,它要发展,扩散,开始也都是以好的面目出现,达到一定的规模后,就要逐步地向害人害已的方向发展,最终的结果就是自毁、毁他,以接受法律制裁或自我毁灭告终。这些在《楞严经》中都有很详细的介绍。所以说,对于气功爱好者来说,如果能够学习一下《楞严经》,将是一个非常好也非常必要的选择。

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