现在，科学已经发展到了新的顶峰，但是，距离揭开宇宙的最后面纱还是遥遥无期。带给人们的生活实惠只不过是利用部分宇宙规律的结果，仅是宇宙内藏神通中极少的一部分，如果将宇宙中的基本规律探索出来，被人们掌握，那么就可以不用借助那么多的和复杂的设备工具，刹那间就可以随意地到达地球的任何地方，甚至可以随意地遨游太空。在佛教中讲，这叫神足通。 如果人们揭开了宇宙规律的最终本质，那么，人们就可以不用任何工具，随意望见宇宙中无尽远的任何地方，只要想看，就像看自己手中的物件一样地明明白白。这不仅是地球上的任何地方，极小角落，都是如此，就是无尽远的星际目标也是如此，根本就用不着什么太空天文永远镜。在佛教中称其为天眼通。 如果人们掌握了宇宙的最基本规律，再也不需要那么复杂的高科技仪器，就可以随意听到任何角落的极微细的声音，甚至是宇宙深处的星际杂音等等。任何人在哪里说了什么，都可以随意尽知，根本用不着美国所利用的卑鄙窃听手段和网络工具。在佛教中称其为天耳通。 如果人们揭开了宇宙的最后面纱，那么再也可以不用任何测试科学仪器，就可以随意地知道任何人心中在想什么。甚至是动物在想什么等等，这种功能在佛教中称之为他心通。 如果人们揭开了宇宙的最后面纱，就会随意地知道任何一个生命的运行轨迹，无论是人的命运，就是动物甚至是一个蚊虫的生命轨迹都是如此，而且还不仅是看到生命的今生，而且包括了生命的任何一生，这种功能在佛教中称为宿命通。 随着科学的不断发展，人们离这样的目标似乎在越来越近，也就是仪器工具越来越微妙小巧，能否能小到无而没有，又好似是痴人说梦，但是人们还是相信科学的不可思议，有相当的科学家就是相信科学的这种不可思议，并且致力于自己的一生来找宇宙的本来面目，寻找宇宙的本质规律，他们相信，只要是找到了宇宙的本质规律，就是找到掌握宇宙的金钥匙，所以就痴迷的工作地来找这把金钥匙。但是最后还是迷茫而去。当今的青年们虽然享受到了科学成就所带来的经济实惠，但也感觉到了科学所带来的压力，俗称是知识大爆炸的压力。当今的儿童们已经没有了几十年前儿童少年的童趣，早早地就背上了科学知识的压力，而且还是一生再也没的休闲的机会，天天学习，一直学到老，否则就会被社会淘汰。这就让自己的人生更加痛苦，人们会无奈地问，学习有没有止境呢？ 学习是有止境的，止境在哪里，是将自己的本如佛性证悟了出来，就是学习的止点了，为什么，因为到了这种程度，宇宙神通就会在自己的身上显现出来而运用无碍。用科学所探讨的最终结果在自身上实现，那不就是科学的止境么。 科学与佛学的原始目标都是一样的，都是在探讨宇宙的真相，宇宙的本质规律，科学是从世间万相的角度来探讨宇宙的真相，宇宙万相是无尽的，那么建立在此基础上的科学自然也是无穷无尽的了。佛学是让人们从自身的角度，运用个人与宇宙本来就是大中现小，小中现大的即独立又统一的全息关系，从自身的角度来将宇宙的本质规律证悟出来。这就好似宇宙神通的直销。科学是通过仪器、工具等间接地接受和利用宇宙的神通，这种获得方法不仅神通缩水不合格外，还要付出极大的代价，也就是一生的精力，即艰苦的时间，物质及身体的付出。佛学是甩开科学的批发环节，直接让宇宙神通在自身上得以显现。至此，还学习什么呢，没有了，圆满了，佛教称之为无学。所以科学家方东美教授才称佛经哲学是全世界哲学的最高峰，学佛是人生最高的享受。如果学成了，自然也就达到学习的止境了。而借助世俗的科学，永远达不到这最圆满的境界，也就是永远不会让自己有半点的神通显现，学习自然也就没有出期了，不但活到老学到老，还要背负永远学不完而且还是越背越重的学习压力。因此，当今最杰出的前沿科学家霍金就宣布不再从事科学前沿的研究而放弃。虽然他不一定是接触佛教，但他已经感悟到了，在揭开宇宙真实面纱方面，科学是无能为力的空行。他是否知道佛学能做到这点呢。 出家修道的人都是科学家，是探索宇宙奥秘真相的科学家，只是与其他科学家的方法不同而已。世俗科学家永远达不到无学的终点，所以要一生不断地学习。而出家修道者是将探索的精力用在了自己身上，从自性的角度来达到与宇宙的大同溶合，宇宙的奥妙自然也就从这个窗口显露出来，学习的最终目标也就实现了。世俗科学家是从外相的角度，学习、学习再学习。而修道者是将自性中的尘埃清除、清除再清除，最后让自性中与宇宙一体的本来佛性显露出来，这就是学到终点了，佛教称之为佛。 学习有两种，一种是世俗的学习，这种学习就是活到老学到老，是无止境的，这种学习是世俗上的，利益也是世俗上的，是对自己的肉身躯壳有利的和所需要的。完全执着于这种学习的人们就是世俗人了。另一种学习就是佛学学习，这种学习不是世俗上的，是精神上的，也就是宗教中所讲的灵魂上的。学习的方法不是世俗上的向外学习，接受世俗知识的吸收，而是从自性的角度，不断地将自性中的污染恶习不断地清除，清除，守戒自律，最后让自性归回到宇宙万物的一体之中，最终是将自性中本有的宇宙神通显露出来而达终点，这种收获不是从外界学来的或说是吸收到的，而是自性中的本有灵光重新发露的。所以说，从事这种学习的人都是圣人或说是将来成圣之人了。 佛教称我们的社会是凡圣同居土，大部分人都是执着世俗利益地学习、工作和生活，学习是工作和生活的基础，只有不断地学习才会让自己的工作和生活不断进步。虽然人们被其所累，但没有佛性智慧认清生命的本质，所以才迷恋其中难以自拔地自寻其乐。但有一部分人则有佛性智慧而选择圣人的学习与生活，不被世俗的学习生活所累，虽然没有世俗人的学习累赘，但其用在清污染戒恶习的努力，并不比世俗学习差，甚至更精进，更辛苦。否则是不会达到学习的终点的。
