问:人们常常地说谁有福、谁没福等等,请问这个福怎么理解才对呢?

答:世人们所认为的福是在社会上所处的生活享受条件等等,这叫福报。如果从佛法的更深处理解,人生之福是与品德联系在一起的。品德是什么,就是道德品质的高低,道德品质又是人们善良程度的标志,越是善良,人的道德品质就越高,善良的本质就是人内心与万物众生“和的程度。其内心境界与万物大众和的程度越大,他的慈悲喜舍的心就越大,道德品质就越善良,他的德行就越大,与之相连的福就越大。那么福大小的表现又是什么呢?就是恬静虚无的清净心越清凉,内心感到的是非常的充实,无比的幸福,我们就说这个人的福很大。这人可能是富可敌国的富豪,也可能是平民百姓、也可能是贫困潦倒的乞丐,也可能是原始部落的成员,但其内心的感觉却都是一样的,都感觉自己是生活在天堂般的世界里,一个人内心世界充实的程度才是福。所以说,决定一个人福的大小,不是财富,不是地位,不是权势,是内心世界充实的程度。再究其本质,就是灵魂处于在什么水平上,是天堂,是人,是畜生,是鬼,是地狱等等。由此可说,处于天堂、人的善道水平的人是有福了,而处于畜生、恶鬼和地狱三恶道水平的人是有罪了。

问:现世上有的人是那么的富有,有财富,有权势,有地位,有名望,真是太幸福了,这是不是福呢?

答:这些都不是福,是业,就是人们常说的家业,家业不仅不是福,甚至是阻挡人们境界向善道提升的障碍。因为人们还远不是证出自己本来面目的众生,所以都有大大小小的执着,家业越多,执着就越多,就象是无尽的丝絮缠绕着人们不觉悟,使自己的精神境界得不到提升,只能是向人道以下的畜生、饿鬼道堕落,一失人身,再难为人。如果没有这些家业,就一身轻松地极容易受到佛法的启发而成正觉。所以说,无业是福、心量是福。

问:你说财不是福、权不是福、名望不是福,社会地位不是福,心量是福,这心量与以上的现实利益又是如何比对的呢?

答:心量越大,也就是他的内心世界越大,他心量范围周虚空、遍法界,天在他的心中,地在他的心中,生态、动物、人都是与他一体的,所以非常的高兴,非常的充实,心地也非常地善良,慈悲,为什么慈悲,是他将人们都看成了他的亲人,这样的人福非常大,大的使他的灵魂在这生过后升入天堂或是佛国。绝对不会堕鬼道、畜生道,而现实中的绝大部分人都是死后做鬼去了。所以才有中国的鬼节家家为亡人烧纸钱,外国有的万圣节实际是鬼节等等。而真正的福都是让人升入天堂甚至是佛国极乐世界,这样的福怎么能与世间的财富、名望、权势、地位相比呢?有财富、有名望、有地位、有权势,但他的精神境界却是鬼的,无比贪恋甚至是良心丧尽地揽来了不少的凶财,随时都有可能将其家炸毁,福从何说起呢。有的是畜生的境界,腐化地拼命享受世间的荣华,福又从何说起呢。有的就是魔鬼的精神境界,其灵魂归宿就是地狱,如当前处于冷战思维的西方政客恐怖分子,还有历届的战犯之流等等。

问:社会上有财富富有的首富,权势最大的帝王、总统等等,你说的心量之福的最大程度是什么呢?

答:是证出自身本来面目的证佛果之人,证佛果之人的心量是周虚空遍法界,万物众生都是与他一体的,正因为如此,证佛果之人才会有天眼、天耳、神足、他心、宿命、漏尽六通。这些神通从何而来,实在的是宇宙万物都在他的心中信手拿来而已。这样的福,世间的财富、权势、名望、地位怎么能与之相比,都是污泥、糟粕而已。而世人们却认为香的要命,拼命地拥有他,将自己的道德之福糟蹋怠尽也在所不惜,所以都是做鬼、做畜生去了。为什么都去做鬼、做畜生了,是没福了。

问:历史上曾经出现过的希特勒等战犯之流,他们是有福还是没福呢?

答:那些战犯还有现在仍然存在的恐怖头子及黑社会老大等等之辈的福都非常大,如果他们用在了经济活动上,必然会是社会富豪,但他们却将自身之福用在了制造社会混乱的能量上了,这相当于多少棵原子弹的破坏威力就是他们福的大小,只可惜一下子糟蹋干净了,死后落个死无葬身之地、遗臭万年的无间地狱中。就是现在的不少政客还仍然在做希特勒之流的愚蠢事情,所以说,这些人的福都很大,只是因为没有佛法智慧,不能正确地认知自己,福再大,仍然难免地堕入地狱之中,所以说还都是凡夫俗子。看当前的一些总统们的所作所为,虽然他们的福很大,但都是纯粹的畜生甚至是鬼的精神境界水平,可见他们演变成战犯是轻而易举的事情了,只是因为世界人们的福报容不得他们蜕变而已。

问:我大胆地试问一下,我的福有多大呢?

答:我说你的福与佛一样大,你可能不信,但事实上就是如此,佛在经典上已经明确在告诉了我们,众生皆有与佛一样的法身慧命,只是众生们不认识这一点,结果是迷误在六道生死轮回中没有出期。众生皆可成佛,这就是我们每一个人的潜在之福,甚至动物、鬼等都一样可以成佛。只是需要通过自己的努力证悟出来而已,但是绝大部分的生灵都不是这样,而是极力地糟蹋自己的本尊之身,世俗人们所做的一切,只要不是修行,都是在用自己的宝贵道德财富来换世间的污泥、糟粕、垃圾、恶臭,将自己的圣洁之尊糟蹋的不成样子,给他披上了流氓之身、无赖之身、罪犯之身、不之身、魔鬼之身、狗身、猪身、蛆身、或是地狱中血肉模糊的肉泥烂酱等等。其内在的佛性灵光深深地埋藏在恶臭污泥垃圾之中不能发挥作用,福自然也就消失了,不是没有了,是自己深深地埋藏起来了,所以佛才说,世人们是成天怀揣着祖上遗留给自己的无价之宝而不知,却四处讨饭吃。再看社会上的那些首富、帝王、总统、名星、名流等等之福,对于佛福来讲,实在是无法比量,可世人们却不知,还在自我陶醉而狂傲呢,都是些狂到地狱都不知的可怜虫。

问:既然我有这么大的福,我怎样才能挖掘出来呢?

答:依佛法修行。学好就是修行,任何学好的努力都是修行,修行就能增福。遵纪守法学习是修行,儒教学习是修行,道教学习是修行,其他宗教学习都是修行,但汇总起来,还是佛教修行最为圆满、究竟。因为只有依佛法教导修行才能达到众生万物一体的最大之“和,这也就是最大之福了,而其他宗教虽然也是教导人们增福,但总是有众多的局限障碍,如教派的局限,教义的局限,教内教外的局限等等,那么福也是最终都不会达到最大的值。但是,人们努力自己学好的又有几人呢,这正如弟子规中所讲的流俗众、仁者稀了。佛陀也讲,下世再能来做人的人就好比是手抓大地土,仅是张开手后遗留在指甲缝中的一点点而已。要想将自身中的最大之福挖掘出来,只有依佛法修行了。而修行与世俗的享受概念完全相悖,所以才说,享福消福,受罪积福,勤俭是福,受难是福,宽容是福。

问:我们先辈常常教导我们说“难得糊涂、吃亏是福”,是这样吗?

答:是这样的,但其中的道理用世俗的观点难以解释清楚,如果从佛法的角度来理解就容易得多了。这里的糊涂不是愚痴,而是大智惹愚的糊涂,吃亏也不是吃亏,而是自律的表现,这便 是做好人的一种自我约束,本身就是修行,所以增福是必然的结果,这样的人大都是身体健康,子孙贤孝,家宅平安。这就是福的点点现实利益,其更深层次的利益是在灵魂上的。

问:这么说来,诚实做人,老实做人就是福了!可是又说人善被人欺,马善被人骑,这又怎么理解呢?

答:是这样的。如果一个人老实朴实,慈悲善良,心量豁达,这人的福就很大,如果再上一个层次就是宗教徒了,到了宗教徒的老实朴实、慈悲善良、心量豁达之人,就有善神在冥冥中护佑了,所以说,对于老实人,如果有人欺负他,就会为自己造成极大的道德损失,甚至会召来现报厄运。这不仅不会危害他们,反而会促成他的一次福的提升,因为他们是以德报怨的态度来对待这类行为的。所以说,以佛菩萨的心来对待他人,他就是佛菩萨的福,这样的人谁敢欺负他!对于你说的人善被人欺、马善被人骑是表面现象,其实是人们都理解老实人不会算计别人,也不会在意别人,所以也就容易忽略老实人,这就给人一种受欺负的错觉,如果真有不好的人欺负老实人,虽然平时不在意,如果看到有人欺负老实人也大都会出来主持正义的,这种正义现象也不会排除善神护佑的结果。

问:我明白了,现在人们都说,当前的社会是竞争的时代,老实就会受排挤,经你这么一说,做老实人,做老实事是永远都不会过时的绝对真理。

答:是这样的。但行好事,莫问前程。


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