问：现在的文艺、戏曲、影视等等，已经是远远地超过了我们的先辈时代，可以说是丰富多彩。再想想那个时代是多么的寂寞无聊啊，太没有意思了，也太没有情趣了，怎么过呀！
答：你是这样想的，你也代表了大部分人的想法，这就是流俗众吧。但也有极少一部分人却没有感受到幸福，却认为生活在现代社会实在是太艰难了，生活难，做人难，做好人更难，人们的思想越来越势力、越来越难相处、越难调服，自私、愚痴的连做人的底线都分辨不清了。远没有先辈人们的朴实、纯真和善良。对于当时的文艺戏曲的状况认识，可以用先辈常讲的一句话来概括：“说书唱戏劝人方”。仅这一句话，就足以说明了当时文化市场的纯洁、善良，甚至可以说是神圣的，因为文化市场的运营是以劝人学好为目的，营利放在其次。
问：怎么说书唱戏也有圣俗之分了，圣人的说书和唱戏是什么样的，俗的说书唱戏又是什么样的。
答：圣的说书唱戏是教导人们学好，通篇贯穿着因果说教。对于四书五经等等的文学作品自是做人的说教，对于其他的流传名著如三国、水浒、西游记、红楼梦，还有包公案、刘公案、封神榜等等，内中都有因果规律内涵，也有很深的禅意。没有任何追逐潮流和名利而篡改真实生活和扭曲因果的随意。当今热捧的《红楼梦》在当时是作为一种宣淫禁书而封闭的，可就是这样的一本当时禁书中都有非常精细的因果结局，也就是书中的人，都会因为自己的行为，最后都得到了因果的回报。戏曲也是这样。就是一些小故事、小动画也都饱含劝道内容，如“三个和尚”“邋遢大王”“孔融让梨”“二十四孝”“聊斋”等等。我国当时的文化市场基本如此，基本都是或多或少地在宣传天道，这就给人们一种共识，就是“说书唱戏劝人方”。也就是说，说书唱戏都出于教人学好为目的的，没有为利而违背天意的初衷，书写得再错综复杂，戏再唱得花哨热闹，最后都要落到因果上来，让人们明白恶有恶报的佛法道理。而俗的说书唱戏就不是这样了，而是名利在先，很少考虑影响、真实、善恶因素，以追逐世俗的潮流和迎合世俗的低俗而盈利，如现代的一些小品、影视、说书唱戏，完全就是低俗的调侃搞笑，什么教育、对错、善恶、美丑，全不顾及。有的是扭曲因果和善恶，歪曲真实的生活现状来追求利益的最大化，给社会造成了很坏的影响。还有的就是以迎合和鼓动人们杀、盗、淫、妄恶习来充斥自己的文学、艺术和影视作品，这类的说书唱戏就是魔鬼的代言了。是催促自己的灵魂永远下地狱永不翻身的诅咒符。
问：你说的我有点不信了，既然说书唱戏不为利了，那靠什么来做创作源泉呢？又得到什么呢？
答：纯粹的艺术。靠的是艺术的精粹，得的是人们的口碑，宣传的是道德文化，赚的是人们尊重的钱。旧时代唱戏开台之前，都要奠台，奠台的本意是表明戏台上决不演违背因果的事，不宣传伤天害理的事，如果违背了自己的做人良心，甘愿受天谴。这样的内心，人人都有，作家、戏曲家、评书演员、戏曲演员都有，这才总结出了我国文化的共识，就是说书唱戏都是劝人的，劝人们不做坏事，多做好事。因为那时的演员们都是依自己的艺术本事吃饭，没有暴利的意识，赚钱赚的是心安理得，因此，违背良心做事的人很少，说书唱戏的也是如此。所以社会上也是一片安祥和谐之气，社会也是安定的。
问：你说的也有道理，现在的人们是势力了，可是社会是前进的，人总不能老停留在老学究时代吧。
答：你的观点代表了大部分人的观点，就是俗人的观点。这也就是弟子规中所说的流俗众的观点。那么，什么人是仁者稀呢？就是佛法修行人。如宗教徒，善良人等。因为生命、我们及宇宙万物，都有两个方面，一个是性的方面，另一个是相的方面。性是什么？是永恒的、不变的、万物一体的本来面目，也就是万物的本来真相。我们也是如此。相是什么？是变化的、无尽的、虚妄而不实的，我们生理所能感知的一切万物及我们的身体都属于是相的范畴。我们完全可以说，从相的方面讲，宇宙是无尽的，我们人类永远也不能认清宇宙、万物、生命及我们的本来真相是什么，虽然科学已经发展到了相当的程度，但对于宇宙、万物、生命及我们的最终本质还仅是冰山的一角，甚至还是皮毛，根本没有丝毫的底气说我们离揭开宇宙最终之谜还有多远。但有相当的人是从性的方面对宇宙、万物、生命及我们的身体加以研究、探讨，发掘出了不少的佛性智慧，认清了宇宙、万物、生命及我们身体的真谛，甚至从自身上，将宇宙万物的本来之性发掘出来而得圣果。这就是有成就的宗教徒、有成就的善良人和已经开悟的高僧大德等。人们所认识的社会进步及所谓文明的先进，实际上是倒退，是离自己的本来之性越来越远，你看社会的污浊现状已经证实了这一点，只是人们只是感觉自己的生活越来越累，越来越艰难，越来越不安全，却不知道什么原因一样。而仁者们深深地明白这一点，社会上的一切都是骗人的，是害人的，是虚而不实的，所以才将自己的灵魂牢固地安置在清净的原点上，在以后的生生世世上，享受天人甚至是圣道的快乐，而那些流俗众们，无论其财富的多少，社会地位的高低，权势的威严气势，这一生过后归宿大都是畜生、鬼甚至是地狱。你说谁灵谁傻，谁先进、谁落后？现在人们连学什么、怎么学都不知道，什么是对、什么是错、什么是美、什么是丑，什么是为祖宗增光，什么是为祖宗丢人现眼，都不知道，做学究是没份了。
问：照你这么说，现代的说书唱戏是难以恭维了？
答：一点儿也不错，实在是难以恭维了，现社会上的人们哪，下世都到畜生道、饿鬼道中去聚会吧，人道是来不了了，多多地烧纸钱吧！谁造的，就是现在的说书唱戏给引导的。
问：对于现在的事物你不理解，不认识也就罢了，你凭什么说搞的人们都下畜生、饿鬼和地狱了？
答：验证这一点非常简单，你说现在的哪一段说书唱戏让人们看后，深深地感叹我要多做好事，看来是做好事有好报。或是感叹自己以后千万别做坏事了，看来是做坏事必定不会有好报，深感因果丝毫不差等等观念，没有，只是挑动人们更疯狂的喜怒哀乐而已。倒是有不少的罪犯，尤其是青少年罪犯的犯罪动机，都是从说书唱戏的熏染中学来的。只不过是试一试而已。试什么，是试潜在自己灵魂中的累积恶念而已。这犯罪恶念从哪里来的，就是从说书唱戏及网络游戏中积累来的。
问：要这么说，现在的说书唱戏之人都有罪了？
答：不能这么说，应该说现在说书唱戏做到不为自己堕罪实在的是太难了。人们已经普遍地感叹做人难，做好人更难，为什么，就是文化空气太脏了。说书唱戏就是文化空气的空调器，为什么文化空气脏呢，是空调器坏了。尤其是当前西方随意文化的渗入更加深了空气污染的程度。
问：你的比喻非常贴切，可是处于现代情况下的说书唱戏人怎么办呢？
答：为了自己永恒的灵魂归宿，身陷淤泥而不染吧。他们要明白，自己的所作所为都是有因果的，做对了会增加自己的道德财富，让自己的未来命运幸福吉祥，做错了，会损失自己的阴德，会承受因果的。如果谈到灵魂方面，那就是天堂和地狱的区别，更可怕了。
