问:人们常讲正气与邪气什么的,请问,什么算是正气,什么又算作是邪气呢?

答:这需要从佛法讲起,因为佛法是最究竟圆满的伦理说教,是最高的哲学,佛教中所讲的十业则是最究竟圆满的劝道说教了。十业是指以身所做的杀生、偷盗、邪淫三业。以口所做的恶口、两舌、妄语、绮语四业。还有从意念上所做的贪、嗔、痴三业。如果是恪守不犯,甚至是戒除清净所造之业为十善业。如果是放纵实施这十业所造之业就是十恶业了。如果社会上的一些风气与十善业相对应,起着让人们造十善业的作用,那么这样的风气就是正气。相反,社会上的一些风气起到的是让人们造十恶业的作用,那么这样的风气就是邪气了。正气带给社会和人们的都是身体健康、和谐安宁、和平幸福和兴旺发达的正方面作用。而邪气带给人们的则是危害健康、精神堕落、污浊混乱、斗争灾难和世界末日的作用。这与当前人们所提出和正能量和负能量相似。

问:可是人们常讲邪不压正,是这样吗?

答:是这样的,邪就是不能压正,因为邪气就是恶,恶从哲学的角度来讲就是破,属于是破坏和毁灭的因素。试想一下,如果恶的因素,也就是邪的因素占了主流,世界、社会、人类不就都要毁灭了吗。就是因为正气始终地占着上风,虽然你看邪气闹得很凶,但是,社会仍然运转,人们仍然在生活、生态仍然在正常演变。正气是什么?是谁也改变不了的善恶因果规律,也叫佛法规律,哲学上讲就是对立统一规律。从这个角度讲,邪永远不能压住正气。也就是人们所说的邪不压正。还有一点就是行邪气的行为都是让自己道德福报堕落损耗的缺德行为,终有毁灭的一天,甚至很快,无论是国家、集团、民族或是个人都是如此,所以说邪是压不住正的。

问:可是现在社会上的邪气太盛了,可以说是铺天盖地,有诲杀、诲淫的小说、影视、游戏、演说等等。诲偷、诲淫作用的各种器具、诱说、技术的推广与买卖等等。小说、影视、媒体、艺术等领域无不渗透着口业和意业的教唆、演练和渗透等。我看下一代或是再下一代,无论是从自身身体健康上,还是生活能力上,再有道德风气上,都令人担忧。这种作用已经渗透到了生活、工作、学习、家庭的方方面面,这还不能说是邪不压正吗!

答:社会仍然运转,人们仍然安居乐业,这不就是说没压过去吗。再说,社会上有那么多的宗教修行人、善良人、正义的人、安分的人们,还是占着绝大多数。所以说,还是压不过去的。再有邪不压正的一个规律,就是邪都是属于损毁自身道德慧命的恶行,无论他说的多么在理,多么激昂,在给社会带来破坏作用的同时,更多损毁的还他自身的道德财富,毁到一定程度,他自己就要毁灭了。这也是邪不压正的一个自然规律,也属于是佛法规律。最现实的例子应该说是恐怖分子了,他们个个都自觉的是理直气壮,但他们的结局就是横死,没有半点的悬念,只是个迟早的问题。而且死后的灵魂去处就是地狱。如果你能看他们死相的话,其死时的狰狞面相,不会有一个是好看的。再看世界大战的战犯们,个个都是横死,也都在地狱中受罪。现实社会中的那些宣扬十恶业的人们,虽然他们的现报没有这么快,但因果是绝对不能空的,甚至有些人正在遭受着现报的折磨还不觉悟地仍然在瞎折腾。如那些仍然为性而战斗的所谓前沿勇士们,大粪都泼到身上了还不觉悟,还在顶着臭风往死门里钻,实在是太可怜了。实际上,从他们斗争的勇气来看,他们已经堕落到魔鬼的境界水平了,地狱就是他们下一世的归宿。或许他们正在接受着因果业报的折磨还不觉悟吧!还有那些在网上卖诲淫、诲盗、诲杀、诲毒器具的恶鬼们,果报不空,收手吧!

问:可是我不明白,现实生活中,为什么凡是邪的东西,非常地受人欢迎,很快地就会形成风潮而传遍整个社会的各个角落,你再看宣传我国传统教育和社会道德教育,还有宗教教育为什么就很难引起人们的热情呢?

答:这就与遗留在人们本如自性中的贪、嗔、痴、慢、疑五毒余习有关了。就是由于众生内在都有这五毒余习没有褪净,所以就不能逃脱六道轮回生死之苦和一生中的疾病、灾难、坎坷、矛盾与烦恼。如果人们保持住自己的内在五毒心不泛滥,自然就会逃脱世间的病灾和烦恼,身体就会生病甚至是不生病,家庭也会幸福平安,但是,一般人都做不到,所以就没有不生病的,也没有不烦恼的,家庭矛盾也是绵绵不断。如果真有人将这五毒心彻底断尽了,那就可不得了,他就是佛、菩萨了。为什么人们大都是喜欢邪恶的东西,而不愿意接受好的教育呢?就是人们都不认识自己的本来面目是什么,都是将这个肉身躯壳当成了本质的自己,愿意享受肉身生理上的感观刺激,再加上人人都是喜欢五毒心的放纵,而不愿意五毒心的收敛与束缚,所以大都愿意追逐邪恶的东西事物,小的追逐会造成现世的果报,如身体上的不适、精神上的烦恼、家庭上的坎坷和社会上的不如意等等。如果再深的贪着就会造成灵魂上的堕落了,如违法犯罪等等。

社会上的邪气挑逗人们的五毒敏感神经,所以难以抗拒,也就是说邪气都迎合了人们都存在五毒心的漏洞,所以非常容易地大受欢迎而成风气,但决不能说是邪气压住了正气因为人终究还是有人的理性占绝对优势的,都会归于理性而再难造次,所以说,邪气要压住正气还是有一定难度的。对于正气教育,与人们固有的五毒意愿相反,自然就很难引起人们的共鸣了。但却是属于拯救灵魂的必然决择,没有捷径。对于符合善恶因果规律的正气,虽然不会形成风潮,也决对不会消亡,是铺就给有脱凡成圣、拯救灵魂愿望人们通往正果的一道天梯。

问:我是想假设一下,会不会正气被邪气压倒呢?

答:从当前的社会风气来看,不排除这种可能,因为从生态上、社会秩序上已经出现了世界末日的迹象,如我国一部分地区的河流已经被污染的无法应用,甚至地下水都无法饮用了。有些地区战乱不断,已经是无法正常生活了。这些都已经证明了那里的邪气已经压倒了正气。如果那里的人们是封闭的话,就是要毁灭了。但是整个社会的大气候还没有到那个程度,所以说,从更大的角度讲还是没能压过正气。如果全世界都是以上所说的情况,世界就真的要毁灭了。但从宇宙的角度讲,还是不可能毁灭,只是这期的人类社会毁灭而已,宇宙仍然运转,再过多少亿年后,新的生态又生成了,人们又要从最原始的基点开始重新演绎。正气又重新运转了。所以说,邪气是永远不能取代正气的,这也是佛法。

问:现在,同性恋问题也是一股风,在西方国家中,已经成了普遍的问题,这是不是也是一种邪气呢?

答:是不折不扣的邪气。如果这些人们都是暗地里依自己的习性来生活,其正与邪的影响只在自身上,不会给社会造成整体的影响,罪过还不大,但是,他们不但不知耻,反而将这种邪淫行为向广大范围宣扬,就是因为他们在社会上搅起了邪气,这就成混世的魔王了,其罪过就要比自己搞邪淫的罪过大多了。无论他们的说法如何理直气壮,因果是违背不了的。其实,瞎折腾什么呢?都是荷尔蒙发胀惹的祸,只有在他们的荷尔蒙耗尽,接受因果报应时再觉悟吧。

问:可是,当他们的国家通过了同性恋婚姻法案后,不少人上街欢呼,连总统都鼓掌欢迎,说这是社会文明的进步。而在我国。竟然没有一点反映,他们都说我国人民缺失社会责任心,怎么回应这种说法呢?

答:这就是邪不压正的最直观例子。就是在他们的国家,我绝对相信,欢迎的也只是少数,正直的人们是不会效仿的,也就是说这种邪气绝不会成为主流地压住正气。西方国家没有做人的道德标准底线,只是以头痛医头、脚痛医脚的逻辑方式解决任何问题,就是在治病方面都是这样,解决社会问题也是这样。他们所欢呼的不是社会的进步,而是这个棘手的问题解决了。是以解决了这样一个历史上遗留的难题为进步,实际上是对人性文明的践踏。至于总统都出来鼓掌,总统又算什么,同样是一个凡夫俗子,道德水平并不一定比平民高,出于礼仪鼓掌迎合是自然的事情了,但他绝不会让自己的孩子搞同性恋的。我们的国家是有几千年文明史的礼仪之邦,有着严谨的做人原则标准,历代的国王也都是儒学说教的实践者,虽然现在时过境迁,但我们的首脑、名人和社会名流们,还有中华文明的模范约束习惯,有一定的佛法智慧认识同性恋的问题是邪的东西而不认可,这并不是说我国人民没有社会责任心,实在是邪不压正的又一范例。

问:现在养狗现象也十分严重,在社会上有一些反映,也有不同的争执意见,请问,养狗的风气是正是邪呢?

答:如果有极少数的人因为一些原因而养狗无可非议,狗本来就是人类的朋友,这是在农耕时代和地区,狗和猫是人们离不开的生活伙伴,在旷野人稀的情况下,狗可以为人看家护院,给人以安全感。猫可以维护粮仓不遭鼠类糟蹋。可以说,人们生活离不开狗和猫的帮助,所以都是人类的朋友。而现在的生活环境变了,养狗不仅不是为了以上的生活需要而养,而是作为一种精神寄托来养,这就出现问题了。所以说,养狗是人们精神空虚的表现。如果少数的人养,也没有给社会带来什么影响,也就无可非议。如果给社会带来了影响,有了非议,这些人们不但不觉悟改过,反而形成对立情绪而成风潮,这样就成了邪气了。是邪气,养狗就有罪了。因为养狗,给社会带来的环境污染、安全隐患、交通隐患、噪声污染等,都是算在养狗人身上的,是损毁养狗人的道德慧命的。更严重的狗是危险狂犬病的发病源,一旦出现疫情,养狗人的罪过就大了,所以说还是不养的好

问:当前社会的经济条件富裕了,精神方面所表现出来的庸俗如:庸俗的文艺、小鲜肉、伪娘等等。这是不是也算是一种邪气。

答:是的。这种现象就像是精神鸦片,让青年人们逐渐地失去做人的朝气,失去朝气的结果是让人们更容易地放纵内在的五毒恶习,最终是灵魂的堕落,再来做人难了。

问:社会上的正邪风气数不胜数,凡是对人们行十善业有利的潮流风气就是正气,对人们行十恶业有利的潮流风气就是邪气。我们如何应对社会上的正气与邪气呢?

答:是正气就要多多维护甚至是参与,这也是有功德的。是邪气就要多多抵制,一个人的力量虽小,但人人都是以这样的态度来弘扬正气,抵制邪气,社会应当会越走越光明,我们的功德同样也是越来越大。

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