做人要有信仰 问：我听说，在办外国护照鉴证时，如果在宗教信仰一栏中没有宗教信仰，就不容易通过，我国有不少人根本就没有信仰，我国又是不提倡宗教的无神论国土，国外这样对待我们，这是不是没有道理。 答：这是一个意识问题，因为他们认为做一个人就要有宗教信仰，没有宗教信仰就等于是没有教养，没教养的人是什么事情都有可能做出来的，为了本国的安定利益，不 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 2364 浏览
说说让座之类 问：随着社会的发展，社会文明正在接受新的挑战，比如说让座问题，还有遇到有人摔倒扶不扶的问题，还有做好事会不会有好报的问题等等，搞的人们无所适从，您能不能从佛法的角度给一个好的解释？ 答：从佛法的角度解释这类的问题非常简单，这是人的精神境界水平问题，人处于什么样的精神境界水平上，自有相应的认知、感悟与行为。这是一个自古至今永恒不变的问题， 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1428 浏览
大年初一 有老人跳河自杀了 问：老师，新年好！可我不是给您拜年来的，是向您请教来的，因为在大年初一清晨7点多钟，我在过一条河时，看到桥下水面上漂着一团东西，似乎是防寒服，有两个人在用绳子施救，听人说是在两小时前，有一位老爷爷，穿着防寒服装，下到河里，在薄薄的冰面上，缓缓地向桥底下走，岸上仅有两个人，连连地大声喊着，不让他走，可他还是一意孤行地向桥下的溶化水面走去 对话篇 2017年08月14日 1 点赞 1681 浏览
中华文化 问：各民族都有自己的文化，文化与民族是什么样的关系呢？ 答：各民族都有自己的文化传承，一个民族的文化相当于这个民族的教养，相当于是精神灵魂，有什么样的精神灵魂，就有什么样的民族。是一个民族的精神面貌的优劣，决定了民族的文明与野蛮，也决定了民族的兴衰。 问：我原来也有过崇洋媚外的想法，认为西方文化文明、开放、自由，想 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1342 浏览
生命与生命的价值 问：谁都知道，生命是最宝贵的，它胜过世上的一切。可是也有些人却把生命看得非常轻，却把所谓的人性、道德看得比生命还重要，在生死关头，宁可放弃生命，也不放弃自己的理性信念。你说，这个道德、人性信念是个什么东西，难道比生命还重要吗？ 答：这是你不了解生命的本质。如果你知道了生命的本质，也就会把生命看得很轻了。其实生命是没有的，是人 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1327 浏览
说修行 问：什么是修行？是不是宗教中的修士所做的事是修行？ 答：不错，宗教中的修士的所作所为是修行，但并不是说只有宗教中的修士才是修行，只要是为了完美自身的人性，广做善事的善良人们的所作所为都是修行。每个人为了他人，为了社会，为了自然的利益所做的任何事情都是有意或无意地在修行。修行，顾名思义，就是修行自己的思想行为，使之符合一定的规 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1420 浏览
如何做人 问：你说，像我这般岁数的人还谈做人的问题，是不是太幼稚了。 答：你提出这样的问题不是太幼稚，而是你善根发的一点启动。是你提出了人人应该自省的根本问题。世俗社会有不少关于怎样做人的论述，俗称道德教育。几千年的宗教工作宗旨就是教人解决这个问题。你说这个问题还幼稚吗？与永恒的灵魂相比，人生本来就是一瞬间，所以说，无论在人生的什么阶 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1329 浏览
流俗众 仁者稀 问：弟子规中讲：同是人，类不齐，流俗众，仁者稀。是什么意思，请您讲一下。 答：同样是在世间的人们，品行高低各不相同，没有正确的牢固主见，人云亦云跟潮流跑的普通人占大多数，这叫流俗众。而有仁德，有一定的正确牢固信念的人很稀少。这个仁字有两重含义，一个是善良，另一个是有智慧。因为善良是产生智慧的根本，有智慧的人也必然善良，所以统 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1726 浏览
关于代沟 问：生活不同时代的人，常有一些不同的观点意识，有时不同的观点意识还会产生很深的矛盾和冲突，人们称这种现象为代沟，您说，这样的代沟怎样才能消除和化解呢？ 答：有人的地方就有分歧矛盾，分歧与矛盾从何而来，是从各自的顽固执着而来。如何消除，只有佛法修行，精神境界提高了，分歧自然就没有了，矛盾也就不存在了。两代人间是这样，整个家庭是 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1439 浏览
道德与经济 问：社会提倡两大建设，一个是道德建设，再一个就是经济建设。当前我国的经济建设可以说是突飞猛进，现在已经缩短了与发达国家间的距离，有些还要超过发达的国家，但是，道德建设却是大大地落后于发达国家，这才造成我国人民的外在形象受损，这种现象是怎么造成的呢？ 答：我国本来是有几千年文明史的礼仪之邦，儒学说教是最圆满、最系统的人道说教， 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1483 浏览
