说说德不配位 问：历史上以及现在，有不少人社会地位提高了，物质条件富足了，结果却落了个悲惨的下场，有人说这是他的命穷，承担不了新有的福份，是这样吗？ 答：从佛法的角度来讲，就是这样的，儒学说教中也谈到了这个问题，说这是属于德不配位的问题。如果用佛法的观点来阐述一下，就是这人的现有地位、富贵状况，已经超出了他的灵魂所能承受的范围，也就是他没 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1653 浏览
害人的“我” 问：这个议题让我有点摸不着头脑，你所指的是哪个我呀！我又害了谁呀！ 答：当你刚刚睡醒一个好觉时，伸伸懒腰后感觉很美的那个是谁，是我。当你吃到一顿美餐感觉满足时的那个是谁，是我。当你穿戴时髦走在街上，感觉很得意的是谁，是我。当得到褒奖而昏昏然的是谁，是我。当受到批评、诽谤或是受到欺压而暴怒的人是谁，是我。投机取巧想发财的人是谁 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1830 浏览
艾滋病之因果律 问：当前社会上，艾滋病瘟疫有大有漫延的趋势，对于这样的超级癌症，从佛法的角度讲是怎么产生的，又要怎样才能消灭净呢？ 答：艾滋病是邪淫因果的最直接实例，因果是宇宙间普遍存在的一条最基本规律，是它创造了宇宙万物，又是它掌控着宇宙万物的演绎变化，人的生、老、病、死同样也是因果作用的结果，宗教中将它说成是上帝，佛教中说它是佛性，科学 对话篇 2017年08月14日 1 点赞 2804 浏览
说说“世人难度” 问：我知道，宗教都是教导人们学好的，说是拯救人的灵魂的。甚至邪教也是从拯救人的灵魂为契机地招揽信徒的，佛教也说是拯救人的灵魂的，只不过是说超度，我不知道，这些不同的说法是不是一样的，如果说不同，不同在哪里？ 答：要说都是拯救人的灵魂确实不错，都是冲着灵魂来的，这是相同的，但不同的是，宗教中的拯救人的灵魂，是将人的灵魂在这身躯 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1524 浏览
我很贫穷该怎么做 问：老师，我很贫穷，首先是我的家境就很贫穷，生在这样的家庭中，我自然也是没有享受财富的资格，更没有上大学走出贫困山区的能力，所以我很自卑，我的人生还很长，我该怎么做呢？ 答：贫苦是财富。它不是物质上的财富，是精神上的财富。物质上的财富为肉身躯壳服务，而精神上的财富为灵魂服务。物质上的财富极其容易让灵魂堕落而失去人身。而贫困的 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1476 浏览
我很富有该怎么做 问：不瞒你说，我是一个富二代，我父母已经为我准备下了无尽的家财，可以说，我几辈子也吃不完，可是父母还是无尽地唠叨我说要上进，要努力，要拼搏，你说，我为什么放着安逸的享受不做，却要找罪受，这是不是有病啊！ 答：是财富蒙住了你的眼睛，你不认识财富的来由，不知道财富与你身价的比重，不知道财富价值作用的所在和用法。现在我一条一条的给 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1366 浏览
说说做人难 问：现在的社会虽然是科学技术发达了，经济条件富足了，但感觉生活压力大了，生活累了，安全感减少了，做人也越来越难了。 答：我也是常听人说做人难。我感觉也是如此。但是我理解的做人难与你们所理解的做人难有着本质的不同，在这里我也要向你强调一下概念问题。我可以举一个例子来说明这个问题，我们都知道考大学难，就是因为考大学难，才有那么多 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1656 浏览
怜说世人 问：你说我们的社会是人道的社会，可是，你看世界上，有多少安定的地方？美国是一个最强盛的国家，可是做的都是挑拨是非，制造动乱的魔鬼事情。再看那些宗教极端分子们，竟然身绑炸弹，钻入无故的人群中，与人同归于尽，在血肉横飞的血腥中进入幽冥世界，是一个个身先士卒的魔鬼。就是在我们的身边，违法犯罪，疯狂淫乱。就是在比较人性的经济活动中，也被人们描 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1418 浏览
学有止境嘛 问：佛教中常说佛也代表是无学，无学是什么意思？ 答：无学就是说没有再需要学的了，智慧与学识都已经达到了绝对的顶点了，所以称之为无学。修行到了佛的果位，世间万象都通达了，宇宙与众生的本来面目都知道了，自己本自具足的如来佛性也显露出来了，万能的神通妙用也运用自如了，没有再学习的东西了，所以叫无学。 问：是地球人就都知道 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1406 浏览
说放生 问：我常常看到一些人，有组织地聚集在一起，把一桶桶、一盆盆的鱼放到河里，在放它们入水前，还齐声地朗诵什么，最后才放。听人说他们这是放生，他们都是佛教徒。我想请教一下，佛教的放生是怎么一回事? 答：佛教是讲放生，是对有生命威胁的人和动物施以救助，让他们死里逃生，这叫放生。在抗日战争期间，就有不少佛教寺院救助平民的事，甚至有些宗 对话篇 2017年08月14日 0 点赞 1423 浏览
