德是什么，是支撑我们不死灵魂轮回命运的根基，是灵魂的道德财富，道德财富越充实深厚，则灵魂命运就越自在。物是什么，是身体和现实享受的财富、权势、地位的水平等等。如果灵魂所具有的道德财富很大，那么可以承载其物质福报享受到很高的水平，如富翁、帝王、明星、土豪、大腕等等。这也就是佛教中所说的福德。一个人的道德财富越深厚，那么所能承载的物质福报就越大。物质福报可以由个人自主选择，但是没有免费的午餐，享受所需代价还是要由其内在的道德财富来买单的，这与世上的钱物交换的道理是完全一样的，在人生的舞台上或说是现界上的社会基本关系是钱与物的关系，但在拓宽了的包括幽冥界的所有范围来讲，就是德与物的关系了。这与我国老祖先所讲“吃饭穿衣量家当”的意义相似。
只要是能披上人皮能来世间者，都是具有很大道德基础的幸运生灵，那么能来做人的道德基础从何而来，一个是上世修行人积下了丰厚的道德财富基础，这样的人大都是通情达理的儒学典范人。再有就是上世行善为自己积累下了丰厚的道德财富之人。还有上世为世人和平、维护正义浴血奋斗而为自己积累下了丰厚的道德财富之人。上世本来就是人身，却没有享受福报，本来的道德财富没有消耗多少之人，这世继续来享受人的福报。还有上世由于堕胎而投胎未成的生灵，自然是再来一次。这些再来者大都是通情达理之辈。也就是人性比较充实之辈。再有一些是多次鬼道、畜生道的轮回之后，多生以来由于作恶所积累的罪业消受尽，欠下的冤亲宿债偿还清，无债一身轻地来到世间，这与世间刚从监狱释放出来的自由人相似，这样的人大都是生性顽劣、愚痴懒惰、自私、狠毒狡诈、性情暴躁、固执难调……等等之辈。对于这些人，人们常用动物兽性来形容他们，这是很有道理的，如果仔细观察这些人的思维意识、行为举止等等，都与某类的动物相近，甚至就是对那类的动物情有独衷、偏爱有加等等，这就表明了这些人都是从相似的动物转世而来。这样的人因为道德财富基础比较薄，所以大都处于贫穷、劳苦、卑微、坎坷的福报环境中。如果这些人们能安贫守道地度过一生，其轻薄可怜的道德财富没有丢失，甚至还会有盈余，那么其再来做人的物质福报就会有所提高。如果通过自己的修行让自己的道德财富积累增加，下世再来就是非常富有的物质福报享受条件了，人性也会有很大的提高。如果有缘接触了佛法并通过修行，自己的道德财富达到了享受天福的标准了，那么就会生到天堂。如果通过自己非常苛刻的精进努力，将自己本来的佛性证悟出来了，那么就是其福德已经达到了无尽的水平而回归到自己的本来佛身了。这就是德的含义。德的厚载已经大到了无以复加的程度，物也就是我们的本来佛身了。
可是由于都是还没有证出自身本如佛性的凡夫，就有种种的迷惑，也有众多积累下来的恶道余习障碍自己的本如佛性智光，因此就还避免不了内心恶道种子来作怪，激励着自己做出有损自性道德财富的愚蠢事来，如果承载物质福报的道德根基受损、减少了，那么承载物质福报的能力就大打折扣了，如果载物的根基不能再承载所拥有的福报了，那么祸也就不再单行了，首先是自己开始产生的非分想法来糟蹋自己了，如贪污受贿、投机取巧、生活堕落等等，再后就是一系列的相对报应显现，如身体溃败、家庭破裂、子女忤逆不孝、甚至是横死短命等等。
社会上就有一些人，意外地中了一次大奖，最后却得到了众叛亲离、妻离子散的结果。有些人的社会地位有所提高了，如职位升迁了，事业发达了，经济富足了，有些人非常迅捷地成了名人、明星、土豪、大腕，人却变得傲慢、粗暴、无理地让人无法理解了。有的人成了名人却吸毒了。有的人成了名人却抑郁了。有的人成了名人了，却自杀了。有的人成名人了，却早早地去世了甚至出车祸了等等。凡此种种，不是此人倒霉，不是老天不公，更不能说是做死，这是定数，什么定数，是德不配位了。
人们都知道，盖楼房要打地基，地基打得越牢固，它所承载的楼层就越高。要盖摩天大厦，必需要打好盖大厦的根基地，否则大楼会倒塌，倒塌就要死人，就要毁坏物品。船要载物，就要有一定的排水量，只有大吨位的船才能装载多的物品，要想装载更多的货物，就要加大船的排水吨位，加大船的体积，否则船就会沉没，人的生命和货物都会毁灭。这地基与载物的船就是德，其所承载的楼房和船所承载的货物就是位，位就是享受处在了什么水平位置上，是我们的德承载着我们所拥有的一切。是德载物，厚德自然能承载更大的福德享受。再牢固的地基都有它所能承受载物的极限，船的吨位再大，同样也是有它所能承载的最大承受极限，只有两者相配才不会出现问题而平安无事，这就叫德与位相配，即德配位。如果高楼或货物超出了地基或是船吨位的极限，就是德不能与其所承载的吨位相匹配，则称之为德不配位，那么其承载的一切福报享受都要倒塌，那么其上承载的一切都有可能毁灭，如身体、家庭、财富、地位以及后代子孙等等。所以说，德不配位是最可怕的配置，就好比是将自己的一切都附在了炸药之上，随时都会倒塌、沉没、毁灭。
菩萨畏因、众生畏果，对于这类的问题，有一定佛性智慧的人对这两者关系看得清清楚楚，所以才会努力精进地积累自己的德，让德根基无限地增大，而对其上所载之物却是极度地缩减，这样的配置也是稳固到了极点，所以绝不会耽心有任何灾难的发生，也不会有灾难降临，就是有也会由大化小，由小化了地消失。但众生却不是这样，为什么，就是没有菩萨畏因的智慧，所以才会有德不配位的事情发生。就是发生了，他也没有智慧洞察灾难发生的因果而从因上根除，还要为自己狡辩，甚至感叹老天不公等等。
有智慧的人是先想自己如何积德，然后才想如何积物。而无智慧的人是先想如何积物，不知积德，甚至是不知有德。现在人们大力提倡大胆梦想，实现梦想，梦想是无限的，却没有人提醒德是有限的，结果是造成了众多德不配位的畸形现象，是由畸形现象造就了畸形的人，所谓的畸形人就是人不人、鬼不鬼、魔不魔、兽不兽的畸形人，外形极度光鲜，足以让人生涎。对于这些人只能蒙蔽没有佛性智慧的世俗人，这才有垂涎、献媚、膜拜、追星……等等现象的发生，但是，对于具有一定佛性智慧的人来讲，没有丝毫的作用。
厚德载物与德不配位是警示人们人性不失的两种保障，人性不是能制造工具，也不是创造价值，而是有能掌握自己不死灵魂轮回命运的能力，现世上的人无论其身体状态如何，甚至是生不如死的极度残疾之人，都是上世具有极大道德根基的生灵，内在的人性绝对不是搞什么人生奋斗和辉煌的事业，那只不过是人生游戏而已，而是拯救自己的灵魂。在这方面，无论是高贵之人还是贫贱之人以及极度残疾之人，都在同一个起跑点上，甚至是极度残疾之人更有优势。现世的人们下世能再来做人者，就如佛陀所讲，就好比是手抓大地土，仅是遗留在指甲缝中的一点点而已，大都是堕入畜生、饿鬼道中去了。我们放眼望社会，有几位符合做人标准儒学说教之人呢!有几位被人们公认成人间天使的呢！有几位被人们崇拜成为佛菩萨的呢！太少了。
